王璟举起火把往山洞四壁察看,只见右首山壁离地数丈处突出一块大石,似是个平台,大石之下石壁上刻着十六个大字:“五岳剑派,无耻下流,比武不胜,暗算害人。”每四个字一排,一共四排,每个字都有尺许见方,深入山石,是用极锋利的兵刃刻入,深达数寸。十六个字棱角四射,大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字,都是些“卑鄙无赖”、”可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼,满壁尽是骂人的语句。心想:“魔教的还怪别人卑鄙,怪不得被坑死了。”

    举起火把更往石壁上照看时,只见一行字刻着道:“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形,每两个人形一组,一个使剑而另一个使斧,粗略一计,少说也有五六百个人形,显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁,赫然出现一行字迹:“张乘云张乘风尽破华山剑法。”

    一凝神间,看到那行字旁一个图形,使剑人形虽只草草数笔,线条甚为简陋,但从姿形之中可以明白看出,那正是华山基本剑法的一招“有凤来仪”,剑势飞舞而出,轻盈灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃,不知算是棒棍还是枪矛,似见这件兵刃之端直指对方剑尖,姿式异常笨拙。”

    他侧头再看第二组图形时,见使剑的所使是本门一招‘苍松迎客’,但一看使棍人形的姿式,便知对方已经想出应对办法。

    再看下去,石壁上所刻剑招尽是本门绝招,而对方均是以巧妙无伦、狠辣之极的招数破去,待看到一招“无边落木”时,见对方棍棒的还招软弱无力,纯系守势,那使棍人形,但见他缩成一团,姿式极不雅观,一副招架无方的挨打神态,那人手中所持棍棒,所处方位实是巧妙到了极处。“无边落木”这一招中刺来的九剑、十剑、十一剑、十二剑……每一剑势必都刺在这棍棒之上,这棍棒骤看之下似是极拙,却乃极巧,形似奇弱,实则至强,当真到了“以静制动,以拙御巧”的极诣。

    “看来魔教高手的确有水平,能想出这些办法,不过剑法是死的,人却活的,剑法被你破了又如何,打斗中哪有时间给你想破绽,就算你武功高强,脑子不行,还不是被困死在这里了,我且拿这些来增长见识,无数前辈都是摸索自己的道路,才有大成就。”穿越者的优势,就是站在无数人肩膀上,境界天生就高人一筹。

    王璟又往另外几面墙壁看去,分别是其他五岳的精妙剑法,相对应的也是各种被破,只不过是被各种其他兵器所破,总体所见,破解五岳剑法的招数,很少有用剑法破解的,由此可见,五岳剑法还是有些门道的,毕竟经过多少代前辈千锤百炼,已经到了很难修改的地步了。单以剑法而言,五岳剑派这名字还是名副其实的。

    接下来的时间里,王璟就在石洞内演练起五岳的各种精妙剑法来,如此半月以来,废寝忘食,倒也使得似模似样,剑法小有长进。不过距离得心应手还有一段距离。

    心想,这趟还是有些收获的,以后天天练习,也多一些自保之力。是时候该回去跟师傅说下,这些剑法可以增进我华山底蕴,现在华山百废待兴,能贡献一份力量也是好的。

    可惜的是没看到风清扬,看来还是下山去,先去图谋终南山的九阴真经残篇比较好。

    待下山告诉岳不群后,老岳果然是很有城府的人,告诫王璟先不要外传,待老岳习得熟练后再一一传授给门下弟子。王璟自然点头称是。拿要回去考秀才当借口,这是上山之前答应了他便宜父亲的,跟老岳告假。这五年时间王璟夜晚温习,加上学武带来的好体质,学霸的能力,对于考个秀才自认为还是比较有把握的。

章节目录

武侠世界里的行者所有内容均来自互联网,御宅屋只为原作者布衣王五郎的小说进行宣传。欢迎各位书友支持布衣王五郎并收藏武侠世界里的行者最新章节