第五百零五章人间不供奉神仙
    与斗姆一脉的战斗已经过去一个月,龙洲北部开始进入初春,禹河一带的积雪开始融化,北方大部分地区遭遇了罕见春汛,这场灾难持续的不仅仅是一个冬天,还有这个春季。
    龙择天从瀛洲告别独孤秀,二人并没有就任何政治前途进行谈判,龙择天想的开,独孤秀也是如此,这个瀛洲作为龙洲大陆的海上门户,独孤秀镇守在这里也是不错的。
    龙择天并没有回到蓟城,也没有在南方一带停留,而是直接到了禹河沿岸,视察禹河两岸的灾情。
    禹河明显变成肥水,水势涛涛,河岸变得宽大,有一望无际的感觉。龙洲新国建立不到两年,禹河河床的治理还没有全面铺开,那条被马玉宝炸毁的堤坝仍然破损这,变成了河中间的孤岛。
    龙择天面对涛涛禹河,想起了独孤秀当世因为要阻挡武瀛军前进的脚步而采取断然决断,真不知后世应该怎么评说,残暴这一条是一定要记入史书的。
    禹河两岸有凋敝之像,很多房屋被冲毁,各地居民在择天阁和择天军的组织带领下开始了重建,开垦新的农田。这场大雪令很多人无家可归,却形成了新的偌大的冲击平原,这些新的土地,却是这场灾难的意外所得。
    人们忙碌着,由于对择天阁和择天军有极高的信心,百姓们倒也信心百倍,甚至对美好生活有了新期待,总之,绝大多数百姓并没有被这场突如其来的灾难吓到。
    但是,总是有一些特殊情况,禹河两岸的百姓刚从神祇的信仰中走出,却不绝对,比如这场灾难也总是流传着一些说法,比如,是龙洲新国触怒了上苍。
    于是,有些寺院庙宇香火反而多了起来,虽然不敢明目张胆,但是,总会有人来到这里,向上天祈祷。
    禹河南,中原省有一座山,叫做中岳山,山里有座寺,寺里有一些和尚,由于经念得好,从大雪融化开始,这里的香火逐渐旺盛起来。
    龙择天恰好就来到了这里。
    中岳山中岳寺,比较古老,是中原一带非常有名的寺院,属于禅宗一脉,听说是二祖曾圣临于此,以其高深精湛的佛法,很是召集了很多人来信养。信徒们被感召,就在二祖坐禅之地,依山而建中岳寺,其后一千多年,建筑越来越多,规模也越来越大,知道今天,名震龙洲。
    但是,龙洲新国建立,龙择天下令关闭了绝大部分寺院,遣散了无数僧人,让他们入世自食其力。中岳寺虽然不在关闭的范围内,但是,遣散了至少一半的僧人,因而,中岳寺变得凋零,处于半关门状态。
    但是,这两个月,死灰复燃!
    龙择天一行人来到,令很多人惊慌失措,不但是僧人,还有那些不去工地,却在这里烧香磕头的人。
    其实龙择天早就来到了这里,只是一直隐匿,他也想听听,这些和尚和信徒念的是什么经!
    大雄宝殿内,几十位身穿黄色僧袍的僧人带着百十位信徒在念经,殿外的巨大香炉插满了燃烧的香,香烟聚在一起,变成一丈粗的烟柱,袅袅婷婷的蜿蜒升空,很有壮观之像。殿内的诵经声如上千只苍蝇一起飞行发出的声音,有震撼之感。屋内,有人正襟危坐,闭目唱诵,有人则是泪流满面,似乎真的做了什么对不起人的事情。
    为首的僧人却是锦兰袈裟,念珠在手,方面大耳,有佛陀之像,很是庄严,光是这副形象,倒也令信徒信服。
    “一切众生为大瀑水波浪所没,入欲流、有流、无明流、见流,生死洄澓,爱河漂转,湍驰奔激,不暇观察;为欲觉、恚觉、害觉随逐不舍,身见罗刹于中执取,将其永入爱欲稠林;于所贪爱深生染著,住我慢原阜,安六处聚落;无善救者,无能度者。我当于彼起大悲心,以诸善根而为救济,令无灾患,离染寂静,住于一切智慧宝洲...见多百佛、多千佛、多百千佛、多亿佛、多百亿佛、多千亿佛、多百千亿佛,如是乃至见多百千亿那由他佛。于诸佛所,以广大心、深心,恭敬尊重,承事供养,衣服、饮食、卧具、医药,一切资生悉以奉施,亦以供养一切众僧,以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。”
    那和尚放了经文,慈眉善目,慨然长叹:“现在有不敬佛祖,不尊佛法,不奉养一切僧众,以无知无畏心,蔑视一切法,岂能不被天灾惩戒?我佛慈悲,至此灾祸连天之际,开山门,告佛祖众生之疾苦,祈求佛祖,佑我众生,弘扬普世佛法,超度苦难世人,往生极乐!我佛慈悲!”
    “我佛慈悲!”,众人痛哭流涕。
    有信众泣而告曰:“大和尚,去冬天降雪灾,今春江河横溢,人为鱼鳖,这都是世人不尊佛法,不敬重如来而导致的灾祸。而如今,新国政令,罢黜百家,独尊大道之法,致使愚民不奉养众僧,何以解?”
    大和尚单手竖起,更显忧色,道:“经云:一切众生其心狭劣,不行最上一切智道,虽欲出离,但乐声闻、辟支佛乘。我当令住广大佛法、广大智慧。我佛慈悲,当以大乘之心,良言苦劝,导其向善,深种菩提之心,以佛法化解其戾气,以大菩萨智慧行救世之举...”
    “请问大和尚,如今江河横溢,众生受苦,但无数百姓官兵日夜奋战,或垒渠造地,或疏通河道,而汝等偏居古刹,行祸众之言,不付出不做工,甚至不布施,只等危机关头,行不善之举,尔等菩提心何在?”,龙择天终于忍不住,闪身而现!
    龙择天走向讲经台,端坐蒲团,看着震惊惶恐的众人说道:“从南方一路走来,走遍了禹河两岸,河堤之上,奋战劳役者何止百千万?他们挥汗如雨,一身泥泞,饥不果腹,仍任劳任怨,何以故?他们中有几人精通佛法,几人唱念打坐?但是,他们所信仰的是劳动就会有回报,付出会有所得,幸福的生活要靠双手去创造,难不成是整日念经得来?尔等和尚,身康体健,比那些劳作在田间地头的人壮实百倍,却在此进行所谓的普度众生。看看你们的宝幢,看看你们经舍宝殿,看看你们身上穿的袈裟,再看看你们手中的经文,何来?是那些你们认为要渡的愚昧人创造出来的,是你们认为应该被你们开化智慧的有妄想心的人制造出来的。他们劳作耕种,才有了你们这些不劳而获的衣食住行。你们居深山,修身养性,方外有了苦难不见你们救苦救难的身影,却在这里大放厥词,谁敢你们的胆量?”
    龙择天看着早已经汗水淋漓的胖和尚讽刺道:“心宽体胖,不知你吃了多少布施,本来应该苦行的僧人,弄得如此体态丰腴,面有油光,我真的怀疑你是个假和尚!”
    龙择天面向信众,说道:“我不知你们家里有没有土地,遭了灾之后家里能不能揭开锅,择天阁的救济物资到没到位,但是,与我看到的那些在河堤上奋战的面有饥色的劳民相比,你们的气色还算是不错,如此也好,全部到河堤上去,参加劳动!”
    龙择天又看了看胖和尚,说道:“我听闻,塔庙中以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙,想必这中岳寺中必然少不了金银财宝,值此国家有难,正需要八方支援,大和尚既有菩提之心,何不典当了器具,换成纹银,买来粮食,开寺施粥,解民疾苦?所谓佛家大慈,有我不入地狱谁入地狱之大悲心,那么在此寺院外围建无数粥铺,散尽所有资财,所有和尚弃寺上堤,将慈悲心融入民间,如何?我也不用问你们,即刻起,你们这就去吧,到最近的河道去,好好干活!”
    龙择天看着大和尚,一挥衣袖,大和尚及几十僧众立即滚落经台,狼狈而去!
    “我希望在工地看到你们的身影,否则,龙洲再无你们一寸之地!”,龙择天喊道。
    龙择天看着台下瑟瑟发抖跪拜的信众人群,说道:“尔等信仰各教,本是你们自身的事情,我龙择天就算权势再大地位再高,也不能剥夺你们的权利。但是,信仰如何信?《华严经》有云:不为自己求安乐,但愿众生得离苦。现在龙洲受灾,众生受苦,你们既然信奉教义,怎么单单忘了这句话?你们在这里跪拜,求自己解脱,看着艰苦奋战在河堤上的百姓受苦而不去帮他们,你们的菩提心何在?我也是佛家道家儒家弟子,但是我从来不盲目跟从。所谓信,知其大义,行其所规,儒家仁义礼智信,佛家救苦救难,道家寻天道而天下为公。所信要取其精华去其糟粕,以佛家法典净化自身,然后发菩提愿大乘心普渡济世,解民于水火,这才是各教之精华。而你们在这里吃斋念佛,想的又是什么?若是没有那些奋战在田间地头的百姓,没有各行各业的奉献者,你们在这座寺院里吃什么喝什么?世上有不劳作而食禄之人,那是贪官污吏盗贼匪徒,还有一部分,岂不就是你们这些人?龙洲要富强,人人都要奋斗,而不需要你们这些无所事事的吃闲饭的人!”
    龙择天越说越气,愤然道:“我还要告诉你们,这次龙洲受灾,不是天灾,更不是我龙择天不遵守天道,而恰恰是你们崇拜的神仙们,他们为一己之私,为争一炷香而倒行逆施的不义之举,天人公愤!而你们却在这里祈求他们,祭拜他们,恰恰是愚昧至极,不可救药!”
    “从今日起,全国除国家承认的寺院道观之外,全数封闭,遣散所有修者信众,我龙洲,不供奉那些不义之神!”
    龙择天遣散了中岳寺所有人,转身走了出去,大手一挥,山门被封闭,从此,中岳寺沦落为荒芜之地!

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