高昌国是西域交通要冲,位于天山以南的北道,是丝绸之路必经之地。

    它是如何形成国的?

    西汉宣帝时,派士卒携家属往车师前部屯田,且耕且守。

    元帝时,在其地建筑军事壁垒,“地势高敞,人庶昌盛”,称为高昌壁,又称高昌垒。

    同时,设戊己校尉,治于高昌,主管屯田和军事。

    这是高昌国的雏形。

    若是追溯历史,高昌是汉人的国家,属于汉地!

    此后千年,高昌一直有汉人生活,且在七百多年前,前后建立了汉人国家。

    贞观十四年,高昌国被唐所灭,李世民在这里建立了高昌县,后设安西都护府管辖这里。

    但到安史之乱,回鹘人趁机攻占了高昌,史称高昌回鹘。

    宋在也没能收回来。

    赵桓坐在桌案前,身体微微后仰,右手的五根手指在木椅的手把上轻轻敲打着,发出清脆的“嗒嗒”声。

    赵淳在不远的地方练字,雨后的阳光透过窗户照射进来,落在赵淳脸上,干净、清秀,眉宇间自有一股英气。

    桌案上的香炉青烟袅袅。

    赵桓在沉思事情的时候,就会用手指轻轻敲打。

    对于高昌国发生的事情,赵桓心中恼怒。

    他自然是庇护汉人的,但他也不算是纯粹的种族主义者。

    这十几年来,他所有行为的动机,都是为了解决问题,化解矛盾,整治治安。

    汉人中出了贪官、蛆虫、汉奸,他一样毫不留情杀。

    他也可以容忍完颜亶在东京城,即便是和高昌国开战,毕勒哥的儿子要诚心归宋,赵桓也允许他在东京做生意。

    他杀辽地贵族的目的是为了拔出阻挡朝廷吏治的毒瘤。

    杀草原蛮族是为了解除草原边患。

    在他心中,并没有偏极端感情色彩的人种高低论。

    但对于高昌这件事,他是真的有些生气。

    在他的未来畅想中,高昌是西域一个繁华的城市,从两河流域、小亚细亚甚至欧罗巴来的商人,都在那里停驻、中转,进入长安城,后抵达世界之都东京城。

    毕勒哥这是在挑战朕的底线!

    监察院御司副使段之介急匆匆小步而来。

    “陛下。”

    “你速速收拾,去玉门关一趟。”

    段之介一脸疑惑,怎么突然让自己去玉门关了?

    那里不是在打仗么?

    就算是要监军,也没有必要让他这个监察院二把手亲自去啊。

    玉门关的宪兵队伍人数相当充沛,断没有必要让他亲自去。

    但皇帝发话了,段之介不敢不从。

    “待岳飞攻破高昌,将毕勒哥的脑袋挂在城头警示,另外,在高昌凡是与毕勒哥有亲属关系的,全部杀掉,一个不许留。”

    赵桓说话语气平淡,但这种平淡中却蕴含着绝对的杀伐之意,让段之介这个心狠手辣的人都心中发寒。

    那个毕勒哥除了对抗大宋以外,到底又做了什么让皇帝陛下如此生气了?

    赵桓又补充道:“你去玉门关便知道了,进入高昌,凡是参与屠杀汉人的人,全部抓起来,一律夷三族!放走一个,朕要你的脑袋!”

    段之介猛地一颤,连声道:“遵旨!”

    他低着头,不敢看皇帝锋利如刀的眼神。

    心中骇然,高昌屠杀汉人?

    卧槽!毕勒哥这是在拉着全高昌的人作死啊!

    “陛下放心,臣一定不辱使命。”

    “去吧。”

    段之介走后,一边正在专心练字的赵淳放下笔,将纸拿到赵桓面前道:“爹爹,我写完了。”

    赵桓看了一遍,看自己儿子这一手字写得笔力锋锐,刚才的怒意不由得消了许多。

    “爹爹,高昌国为何要屠杀汉人?”

    “因为政治仇杀。”赵桓耐心解释道。

    “为何会有政治仇杀?”

    “因为要生存。”赵桓顿了一下,继续道,“因为趋利避害是人之本性。”

    赵淳摇头,表示不太能理解。

    “人会靠近认为对自己有好处的事物,避开对自己有害的事物,这是生物的本能,一切生活行事之基础准则。”

    “例如,你爹爹我,喜欢吃火锅,火锅会让我身心感到愉悦,这种愉悦会让我认为火锅对我有好处。”

    赵淳圆溜溜的大眼睛看着赵桓,反驳道:“但实际上,火锅吃多了,会拉肚子,对身体未必好。”

    赵桓笑了笑,道:“淳儿真的长大了。”

    “人分为本我、自我和超我。”

    赵淳摇头:“不懂。”

    “趋利避害是本能,但是本我的本能,例如我们怕靠近火,我喜欢吃让我味蕾满足的火锅,这都是本我在驱使,本我是最基础的本能意识形态。”

    “但当人的意识形态成熟到一定的程度,会有自我意识出现。”

    “例如你爹爹,虽然喜欢吃火锅,但也清楚,一个月吃一顿,而不是顿顿吃,即便现在很想吃,知道吃一口,会让我的味蕾很舒服,但我依然不吃。因为自我意识再告诉我,火锅吃多了,对身体不好,需要克制。”

    “超我则是人性中的道德管制部分,孔夫子说的修身齐家治国平天下就是属于超我。”

    “朝堂上的士大夫都知道君子当修身齐家治国平天下,但又有谁能真正做到?”

    “并非他们虚伪,而是孔夫子的观点是人性超我的那一部分,是约束本我而存在的。”

    “人性本我是无意识的,和野兽无异,所以需要人性的超我来制衡,形成中间的自我。”

    “自我才是现实中的个体存在。”

    “高昌国内发生的屠杀汉人的事,是就是一种自我的崩溃,本我占据主导。”

    赵淳似懂非懂道:“那爹爹杀高昌国那些人,也是本我主导么?”

    “爹爹杀那些人,是为了让全世界的人知道,杀汉人是要付出巨大的代价的,爹爹的本我意识中,是不喜欢杀人的,但自我意识告诉爹爹,杀人是为了达到某种目的。”

    “那爹爹会达到超我的那一部分吗?”

    赵桓站起来,摸了摸赵淳的头道:“不会,爹爹不会成为绝对的道德楷模,因为爹爹是皇帝,皇帝的行为准则是在自我中权衡利弊,不应该被道德制约住而牺牲了百姓。”

    “淳儿,这就是政治,你生在皇家,就必须懂,也必须理解,且付诸行动。”

    “淳儿知道了,爹爹放心,淳儿铭记爹爹的教诲。”

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