“怎么会这样？”约瑟夫一时间也觉得有点麻抓子了。
“果然是可怜之人必有可恨之处，这大波波的这个国，要是不亡，那就真的是没天理了！这特莫的，不就整个的一个比鬼子还坏的自然法师汤克勤吗？”约瑟夫忍不住在心中想道。
“事实上，这次参与我们的这次起义的人中，有不少的贵族，而他们之所以参与起义，很大一个原因就是他们觉得俄国人的法律对他们压榨农奴管得太宽。”干脆破罐子破摔了的东布罗夫斯基干脆就说得更明白一点。
“可是上次维比茨基先生对我可不是这样说的呀。”约瑟夫道。
“波拿巴先生，维比茨基他……他是城市人，而且很早就离开了波兰，他在法国和意大利的时间，比在波兰的时间长多了，有些事情，我估计他也不太清楚。”
“波兰的农奴和底层的人民没有直接加入你们的敌人打击你们，就像撒丁的农民那样，那都已经是奇迹了！而且你们这队伍，都是些什么人呀，连自己国家是啥样子都不知道的，居然也是领导层之一，这，这也太像烤（k）馒（m）头（t）了吧？”约瑟夫这样想着，嘴里却说：“如果是这样，那么东布罗夫斯基先生，你们的事业就真的会很艰难了。嗯，现在让我来问您一个问题吧。”
“您请问，您请问……”东布罗夫斯基赶紧道。
“你们今后到底打算靠谁来复国？”约瑟夫问道，“是依靠贵国的地主贵族，还是依靠底层？你们打算走哪条路？”
“这两条路有什么不同？”东布罗夫斯基问道。
“你们走依靠贵族这条路的话，你们就只能维护这些贵族的利益，以获得他们的支持。但是，他们都是有土地的人。你知道，神父可以逃亡，但是教堂却无法搬迁。而要保住教堂，他们就必须和侵略者妥协。所以除非你们的斗争一直都是从一个胜利走向下一个胜利，否则，只要稍微受到一点挫折，就一定会有人为了保住自己家的教堂，而去和侵略者勾结。我想，你们这次起义中，一定也有这样的事情吧？”约瑟夫道。
东布罗夫斯基黑着脸点了点头。事实就是这样，当起义军在军事上开始遭到挫折之后，内部立刻就出了问题。到处都是内鬼，有时候你在军事会议上为了活跃气氛讲了一个笑话；第二天这个笑话就会原封不动的出现在苏沃洛夫主持的军事会议上。
“当然，他们也不会真的把你们卖光，甚至于，他们还会时不时地支持你们闹一闹，好让侵略者认识到，光靠他们自己的力量来统治波兰，费钱费力。还不如把波兰委托给那些波兰贵族统治，只要波兰贵族们能按时给他们缴税，他们就可以容忍波兰有一定的‘自治权’，甚至说不定也可以拥有一个实质上是他们的代理人的‘独立政府’。反正他们知道，在这些波兰贵族的统治下，波兰肯定永远都是弱国，对他们根本没有威胁。”
显然，这样的结果不是东布罗夫斯基想要的。于是他又问：“那依靠底层人民呢？”
“啊，依靠底层人民？那可是要下大决心的。”约瑟夫微笑着说道，“你看到了法兰西的革命了吗？我们的贵族相比贵国的，已经算得上是相当的开明了，但是在革命中，这些贵族依旧被杀得人头滚滚。如果你们没有像法国一样，将封建贵族都送上断头台的决心，那么这条路还是不说也罢。”
东布罗夫斯基沉默了。过了好一阵子，才开口道：“难道就没有让双方都妥协一下第三条道路可走吗？”
“第三条道路呀，这名词怎么这么耳熟呢？”约瑟夫忍不住想道，“可是这种什么都不肯付出，什么又都想得到的，无论如何都是不会有好结果的。不过，反正大波波也只是一个利用对象而已，如果他们自己不上进，那关我什么事呢？嗯，用圣经中的说法就是：‘流那人的血，罪不在我。’”
这样想了，约瑟夫便开口道：“我不知道有没有第三条路，也许你们自己能找得到。我所熟知的，也就只有刚才提到的那两条路了。当然道路的选择是一个重大的问题，你们可以先回宿舍去大家一起商量，一起慢慢想。针对不同的道路，我们也能提供不同的训练。”
这次交谈到这里就结束了，东布罗夫斯基回到住处，将约瑟夫的意思向跟着他来到这里的那一百多人作了传达，然后就在这一百多人中引发了一场大争论。
第二天，东布罗夫斯基告诉约瑟夫，他们还没能最终讨论出结果，所以还需要更多的时间。不过约瑟夫并不着急，反正食宿费是每天要收的。
这场争论在波兰人当中整整持续了两天，最后，这群波兰人分裂成了两个部分，一部分是主张走依靠波兰贵族维护波兰传统的，他们是大多数，有九十多人；剩下的十多人则认为应该走依靠底层人民的道路。
有意思的是，前一派，也就是多数派大多都是来自波兰的，而后一派的人则主要都是长期在法国留学的留学生。显然他们收到法国的影响更多，但是他们恐怕对波兰本身的情况就未必真的了解了。
据说在正式分裂的时候，作为后一派的代表人物的维比茨基握着他曾经的好朋友，却站到了“反动的封建贵族一边”的东布罗夫斯基的手，说了这样的一句话：“杨，这是我们最后一次握手了，我们谈是谈不到一起去了，今后战场上见吧！”
于是一起过来的波兰人便被分成了两个小组，分别学习不同的技术手段。
东布罗夫斯基一派的人严格来说，并不是完全支持反动的封建贵族的，他那一派的人，其实更多的也是像他一样，希望有所谓的“第三条道路”的人。约瑟夫没有给他们指出“第三条道路”，于是他们便用两天的时间，自己设想出了一条所谓的“新道路”。
他们主要学习了各种暗杀手段，因为他们设想的“新道路”就是不断地通过这种“低成本”的反抗来增加俄普奥三国在波兰地区直接统治的成本，从而迫使他们采用委任统治的方式，将一部分的权利交给波兰人，然后逐步实现波兰的自治，并逐渐积攒力量，将来若是天下有变——虽然约瑟夫说过，法国的和平要求中，并不包括波兰，但是如果在法国和其他国家实现和平的时候，其他国家已经被严重的削弱了呢，那波兰是不是就有了机会了呢？
当然，东布罗夫斯基也知道，如果波兰不做改革，那就算一时侥幸复国，将来的前途也是相当暗淡的。但是等波兰独立了，那些贵族也不是完全不说道理的呀，应该会同意大家进行改革的。比如土地问题，完全可以国家赎买；再比如社会改革，那也可以慢慢地来嘛。当初俄罗斯那样的封建落后，通过彼得大帝和叶卡捷琳娜女皇的改革，不也成为强国吗？所以，似乎，第三条道路真的是可以走的。而法国式的道路，实在是……
至于维比茨基他们一组的人，他们认为，东布罗夫斯基的所谓“第三条道路”，在本质上就是要维护反动的封建贵族的利益，要维护他们压迫奴役波兰人民的权利。所谓的“将来的改革”，只不过是自欺欺人的谎言而已。如今在国家都已经灭亡了的压力面前还不能下定决心进行改革，那么当侥幸复国之后，又怎么可能进行改革？至于先追求“自治”，那就是和侵略者勾结，简直就是卖国行为！而那些为了自己的一点利益，就可以损害国家的贵族，本来就是波兰的卖国贼，他们却去依靠这些人，那就是在给卖国贼当走狗！因此维比茨基派的人认为，波兰要革命成功，不但要把贵族们都送上断头台，也要把这些贵族的走狗都送上断头台。
维比茨基一派的人要少不少，但他们的学习任务反而更重，他们除了要学习各种侦察和反侦查技巧之外，还要学习包括组织建设和宣传鼓动什么的。约瑟夫甚至还给他们安排了去意大利实习，协助拿破仑的意大利军团在控制区建设“民主自治区”的工作。各种作战技巧的训练学些反倒是要靠后一些了。不过对于他们这两派的前途，约瑟夫其实都不太看好。
“不过这也没什么，反正都是炮灰而已。”
波兰人就这样在训练营中被安顿下来了，只是他们之中发生了一次严重的分裂。至于此后的影响，嗯，那自然就是，波兰那边后来发生了广泛而深刻的斗争。约瑟夫后来曾经非常装ac之间的引用了这样的一句话：“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵的。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己的家里的人。”至少，这一点在波兰，他是的确做到了的。
“果然是可怜之人必有可恨之处，这大波波的这个国，要是不亡，那就真的是没天理了！这特莫的，不就整个的一个比鬼子还坏的自然法师汤克勤吗？”约瑟夫忍不住在心中想道。
“事实上，这次参与我们的这次起义的人中，有不少的贵族，而他们之所以参与起义，很大一个原因就是他们觉得俄国人的法律对他们压榨农奴管得太宽。”干脆破罐子破摔了的东布罗夫斯基干脆就说得更明白一点。
“可是上次维比茨基先生对我可不是这样说的呀。”约瑟夫道。
“波拿巴先生，维比茨基他……他是城市人，而且很早就离开了波兰，他在法国和意大利的时间，比在波兰的时间长多了，有些事情，我估计他也不太清楚。”
“波兰的农奴和底层的人民没有直接加入你们的敌人打击你们，就像撒丁的农民那样，那都已经是奇迹了！而且你们这队伍，都是些什么人呀，连自己国家是啥样子都不知道的，居然也是领导层之一，这，这也太像烤（k）馒（m）头（t）了吧？”约瑟夫这样想着，嘴里却说：“如果是这样，那么东布罗夫斯基先生，你们的事业就真的会很艰难了。嗯，现在让我来问您一个问题吧。”
“您请问，您请问……”东布罗夫斯基赶紧道。
“你们今后到底打算靠谁来复国？”约瑟夫问道，“是依靠贵国的地主贵族，还是依靠底层？你们打算走哪条路？”
“这两条路有什么不同？”东布罗夫斯基问道。
“你们走依靠贵族这条路的话，你们就只能维护这些贵族的利益，以获得他们的支持。但是，他们都是有土地的人。你知道，神父可以逃亡，但是教堂却无法搬迁。而要保住教堂，他们就必须和侵略者妥协。所以除非你们的斗争一直都是从一个胜利走向下一个胜利，否则，只要稍微受到一点挫折，就一定会有人为了保住自己家的教堂，而去和侵略者勾结。我想，你们这次起义中，一定也有这样的事情吧？”约瑟夫道。
东布罗夫斯基黑着脸点了点头。事实就是这样，当起义军在军事上开始遭到挫折之后，内部立刻就出了问题。到处都是内鬼，有时候你在军事会议上为了活跃气氛讲了一个笑话；第二天这个笑话就会原封不动的出现在苏沃洛夫主持的军事会议上。
“当然，他们也不会真的把你们卖光，甚至于，他们还会时不时地支持你们闹一闹，好让侵略者认识到，光靠他们自己的力量来统治波兰，费钱费力。还不如把波兰委托给那些波兰贵族统治，只要波兰贵族们能按时给他们缴税，他们就可以容忍波兰有一定的‘自治权’，甚至说不定也可以拥有一个实质上是他们的代理人的‘独立政府’。反正他们知道，在这些波兰贵族的统治下，波兰肯定永远都是弱国，对他们根本没有威胁。”
显然，这样的结果不是东布罗夫斯基想要的。于是他又问：“那依靠底层人民呢？”
“啊，依靠底层人民？那可是要下大决心的。”约瑟夫微笑着说道，“你看到了法兰西的革命了吗？我们的贵族相比贵国的，已经算得上是相当的开明了，但是在革命中，这些贵族依旧被杀得人头滚滚。如果你们没有像法国一样，将封建贵族都送上断头台的决心，那么这条路还是不说也罢。”
东布罗夫斯基沉默了。过了好一阵子，才开口道：“难道就没有让双方都妥协一下第三条道路可走吗？”
“第三条道路呀，这名词怎么这么耳熟呢？”约瑟夫忍不住想道，“可是这种什么都不肯付出，什么又都想得到的，无论如何都是不会有好结果的。不过，反正大波波也只是一个利用对象而已，如果他们自己不上进，那关我什么事呢？嗯，用圣经中的说法就是：‘流那人的血，罪不在我。’”
这样想了，约瑟夫便开口道：“我不知道有没有第三条路，也许你们自己能找得到。我所熟知的，也就只有刚才提到的那两条路了。当然道路的选择是一个重大的问题，你们可以先回宿舍去大家一起商量，一起慢慢想。针对不同的道路，我们也能提供不同的训练。”
这次交谈到这里就结束了，东布罗夫斯基回到住处，将约瑟夫的意思向跟着他来到这里的那一百多人作了传达，然后就在这一百多人中引发了一场大争论。
第二天，东布罗夫斯基告诉约瑟夫，他们还没能最终讨论出结果，所以还需要更多的时间。不过约瑟夫并不着急，反正食宿费是每天要收的。
这场争论在波兰人当中整整持续了两天，最后，这群波兰人分裂成了两个部分，一部分是主张走依靠波兰贵族维护波兰传统的，他们是大多数，有九十多人；剩下的十多人则认为应该走依靠底层人民的道路。
有意思的是，前一派，也就是多数派大多都是来自波兰的，而后一派的人则主要都是长期在法国留学的留学生。显然他们收到法国的影响更多，但是他们恐怕对波兰本身的情况就未必真的了解了。
据说在正式分裂的时候，作为后一派的代表人物的维比茨基握着他曾经的好朋友，却站到了“反动的封建贵族一边”的东布罗夫斯基的手，说了这样的一句话：“杨，这是我们最后一次握手了，我们谈是谈不到一起去了，今后战场上见吧！”
于是一起过来的波兰人便被分成了两个小组，分别学习不同的技术手段。
东布罗夫斯基一派的人严格来说，并不是完全支持反动的封建贵族的，他那一派的人，其实更多的也是像他一样，希望有所谓的“第三条道路”的人。约瑟夫没有给他们指出“第三条道路”，于是他们便用两天的时间，自己设想出了一条所谓的“新道路”。
他们主要学习了各种暗杀手段，因为他们设想的“新道路”就是不断地通过这种“低成本”的反抗来增加俄普奥三国在波兰地区直接统治的成本，从而迫使他们采用委任统治的方式，将一部分的权利交给波兰人，然后逐步实现波兰的自治，并逐渐积攒力量，将来若是天下有变——虽然约瑟夫说过，法国的和平要求中，并不包括波兰，但是如果在法国和其他国家实现和平的时候，其他国家已经被严重的削弱了呢，那波兰是不是就有了机会了呢？
当然，东布罗夫斯基也知道，如果波兰不做改革，那就算一时侥幸复国，将来的前途也是相当暗淡的。但是等波兰独立了，那些贵族也不是完全不说道理的呀，应该会同意大家进行改革的。比如土地问题，完全可以国家赎买；再比如社会改革，那也可以慢慢地来嘛。当初俄罗斯那样的封建落后，通过彼得大帝和叶卡捷琳娜女皇的改革，不也成为强国吗？所以，似乎，第三条道路真的是可以走的。而法国式的道路，实在是……
至于维比茨基他们一组的人，他们认为，东布罗夫斯基的所谓“第三条道路”，在本质上就是要维护反动的封建贵族的利益，要维护他们压迫奴役波兰人民的权利。所谓的“将来的改革”，只不过是自欺欺人的谎言而已。如今在国家都已经灭亡了的压力面前还不能下定决心进行改革，那么当侥幸复国之后，又怎么可能进行改革？至于先追求“自治”，那就是和侵略者勾结，简直就是卖国行为！而那些为了自己的一点利益，就可以损害国家的贵族，本来就是波兰的卖国贼，他们却去依靠这些人，那就是在给卖国贼当走狗！因此维比茨基派的人认为，波兰要革命成功，不但要把贵族们都送上断头台，也要把这些贵族的走狗都送上断头台。
维比茨基一派的人要少不少，但他们的学习任务反而更重，他们除了要学习各种侦察和反侦查技巧之外，还要学习包括组织建设和宣传鼓动什么的。约瑟夫甚至还给他们安排了去意大利实习，协助拿破仑的意大利军团在控制区建设“民主自治区”的工作。各种作战技巧的训练学些反倒是要靠后一些了。不过对于他们这两派的前途，约瑟夫其实都不太看好。
“不过这也没什么，反正都是炮灰而已。”
波兰人就这样在训练营中被安顿下来了，只是他们之中发生了一次严重的分裂。至于此后的影响，嗯，那自然就是，波兰那边后来发生了广泛而深刻的斗争。约瑟夫后来曾经非常装ac之间的引用了这样的一句话：“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵的。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己的家里的人。”至少，这一点在波兰，他是的确做到了的。