当三生被封为护国神将，雕像入驻皇家祠堂的那一刻，他跟邓立峰都嗅到了阴谋的味道，却毫无头绪，只能以不变应万变。
直到六国联军屯兵天谷国边境，开始蚕食霸占边境的资源，屠杀天谷国边境居民时，孟正君的险恶用心才一览无余。
就连三生都不得不承认，他这一招极其高明，颇有一种让他始料不及的感觉。
在孟正君的鼓吹下，三生已经无可争议的成为了天谷国的精神象征，更成为了民众心中无所不能的守护神。
信仰尤其是不太确定的信仰，大多数时候都是一把极其锋利的双刃剑，当有利可图，这个信仰能够带给自己心里慰藉或者实际的好处时，大家自然会一窝蜂的去吹捧崇拜。
当灾难真正降临，而自己信仰跟供奉的人无动于衷时，之前的信仰有多么狂热，此刻的怒火就有多么狂暴。
就好像现在，当三生身处一个无人可及的高度，两国边境真的出现了战事，绝大多数人思考的并非是军队有没有作为，而是再想大护法会做什么，怎么保护民众不受伤害。
因此，当六国联军把矛头对准天谷国，人心惶惶的民众做的最多的事情反而是到三生的雕塑前去供奉祈祷，有些激进者甚至还直接到达了异士府前静坐，要大护法给出明确的答复。
当然，这中间自然少不了别有用心人的煽风点火，带头闹事，将一国之灾的重任都放到三生的肩上。
面对孟正君的算是跟煽风点火，三生却有一种颇有一身力气却无处使的感觉。
信仰本身就是偏执跟狂热的，因此也是毫无道理可讲的，只要他现在无法杀退六国联军，不管做什么都是错的，不管说什么都是别有用心。
更重要的是，此刻危机初现，大家对三生抱有更多的希望跟期待，一旦六国大军真的进入天谷国的腹地，不管他有没有行动，只要无法据敌，他神化的形象就会在民众心中轰然崩塌。
随之而来的则是军心涣散，到时候他手下的三十万大军起码会丧失一半的军心，毕竟将士跟兵丁都来源于民众，若他们的妻儿父母都不在相信一个人，还有多少人能够继续保持忠心是一个非常值得商榷的问题。
之所以说孟正君狠绝毒辣，因为他这次算计的并非一个人或者一股势力，而是整个奉他为君的天谷国数千万民众。
若三生现在抽身离开，虽然会失去数月来的筹谋，天谷国被六国针对的处境却不会变。
孟正君是在赌，赌三生舍不得放弃数月的准备，赌他在拼尽全力之后还会一败涂地。
至于到时天谷国是否会山河破碎，显然已经不在孟正君考虑的范畴。
因此三生至今都无法猜测，天道子到底给出了什么样的诱惑，才让颇为明智的孟正君心甘情愿的将自己先祖经营的基业以及自己的国名处于这种境地。
这样的心肠三生自问做不到，因为任何代价都不足以让他放弃灵隐村数百村民，更别提泱泱华夏的十数亿同胞。
一句感叹过后，仅有四人的房间却陷入死寂般的沉默。
沉默的过程中，三生思索的则是若自己站在天道子的位置会如何算计自己，白里丽人还是那副置身事外不食人间烟火的模样，纵然看透的世事，却依然不愿多发一言。
唯有邓立峰跟胖子这两个追逐名利，却依然不缺乏一腔热血的男儿，则满是不安跟疑虑的偷偷观察三生。
他们坚信三生绝非寡情之人，不管做出何种选择势必都会为两人找好退路。
但他们不仅是三生的追随者，依然还是天谷国一名普通的民众，故土难离，故情难忘。
不管是多么昏庸无道的君主，下面势必也会有数位抛头颅，洒热血虽死无憾的沙场勇士。
细数起来，这些人绝非愚忠，他们所做的一切大多都跟君主无关，更绝非为了功名利禄，而是为了生养他的那片土地，以及那不管何时听到心底都会涌现出的拗口乡音。
其实邓立峰跟胖子心中最大的惶恐，来源于他们自问站在三生的位置，恐怕也会选择无声遁走。
毕竟以三生的手段跟修为，只要逃出了伏杀圈，等待他的将是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的天地。
思来想去，片刻之后三生便将这个头疼的问题赶出了脑海，转而向白里丽人开口道：“百里姑娘，可有什么高见。”
“我是人。”因为邓立峰跟胖子的到来，依然选择面纱罩面的白里丽人依然是那种话只说一半的回答。
听闻此话，邓立峰跟胖子自然是一头雾水，唯有三生却泛起了一丝会心的苦笑。
在场的人中恐怕只有他最能体会“我是人”这三个字背后的含义，他也曾在脑海中无数次盘旋过这句话，却极少宣出口。
其实完整的话应该有六个字——我是人，不是神。
背后的含义却是，纵然我能够解决很多人眼中的难题，背后付出的辛苦跟努力却无人看见，我并非无所不能，身边却偏偏有人将我当成无所不能，正因此我却要抗下常人无法想象的压力跟艰辛。
当然，从不妄自菲薄的三生，也绝不会自恋的因为这句话就把白里丽人拉低到自己这个水平，得到这个多少有些怨气的回答，只因自己的问题过于笼统。
“你们大家都知道，我这个人对战事一窍不通，我却也可以根据纸面上的数据得出天谷国绝对无法坚守的结论，我只想要知道，一旦我们战败，那里能够让我们全身而退，并且有足够的资源让天谷国的民众能够繁衍生息。”
三生把问题具体下来，他之前放弃思考，正因为他对西戎世界了解太少，少到甚至还比不上一般的顽童。
他也不会天真到以为凭借自己曾经的阅历，就可以成为一个用兵如神，百战百胜的传奇，那样的话除非他的对手全部都是脑残。
而一个人的对手，恰好是衡量一个人本质的最佳标准。
直到六国联军屯兵天谷国边境，开始蚕食霸占边境的资源，屠杀天谷国边境居民时，孟正君的险恶用心才一览无余。
就连三生都不得不承认，他这一招极其高明，颇有一种让他始料不及的感觉。
在孟正君的鼓吹下，三生已经无可争议的成为了天谷国的精神象征，更成为了民众心中无所不能的守护神。
信仰尤其是不太确定的信仰，大多数时候都是一把极其锋利的双刃剑，当有利可图，这个信仰能够带给自己心里慰藉或者实际的好处时，大家自然会一窝蜂的去吹捧崇拜。
当灾难真正降临，而自己信仰跟供奉的人无动于衷时，之前的信仰有多么狂热，此刻的怒火就有多么狂暴。
就好像现在，当三生身处一个无人可及的高度，两国边境真的出现了战事，绝大多数人思考的并非是军队有没有作为，而是再想大护法会做什么，怎么保护民众不受伤害。
因此，当六国联军把矛头对准天谷国，人心惶惶的民众做的最多的事情反而是到三生的雕塑前去供奉祈祷，有些激进者甚至还直接到达了异士府前静坐，要大护法给出明确的答复。
当然，这中间自然少不了别有用心人的煽风点火，带头闹事，将一国之灾的重任都放到三生的肩上。
面对孟正君的算是跟煽风点火，三生却有一种颇有一身力气却无处使的感觉。
信仰本身就是偏执跟狂热的，因此也是毫无道理可讲的，只要他现在无法杀退六国联军，不管做什么都是错的，不管说什么都是别有用心。
更重要的是，此刻危机初现，大家对三生抱有更多的希望跟期待，一旦六国大军真的进入天谷国的腹地，不管他有没有行动，只要无法据敌，他神化的形象就会在民众心中轰然崩塌。
随之而来的则是军心涣散，到时候他手下的三十万大军起码会丧失一半的军心，毕竟将士跟兵丁都来源于民众，若他们的妻儿父母都不在相信一个人，还有多少人能够继续保持忠心是一个非常值得商榷的问题。
之所以说孟正君狠绝毒辣，因为他这次算计的并非一个人或者一股势力，而是整个奉他为君的天谷国数千万民众。
若三生现在抽身离开，虽然会失去数月来的筹谋，天谷国被六国针对的处境却不会变。
孟正君是在赌，赌三生舍不得放弃数月的准备，赌他在拼尽全力之后还会一败涂地。
至于到时天谷国是否会山河破碎，显然已经不在孟正君考虑的范畴。
因此三生至今都无法猜测，天道子到底给出了什么样的诱惑，才让颇为明智的孟正君心甘情愿的将自己先祖经营的基业以及自己的国名处于这种境地。
这样的心肠三生自问做不到，因为任何代价都不足以让他放弃灵隐村数百村民，更别提泱泱华夏的十数亿同胞。
一句感叹过后，仅有四人的房间却陷入死寂般的沉默。
沉默的过程中，三生思索的则是若自己站在天道子的位置会如何算计自己，白里丽人还是那副置身事外不食人间烟火的模样，纵然看透的世事，却依然不愿多发一言。
唯有邓立峰跟胖子这两个追逐名利，却依然不缺乏一腔热血的男儿，则满是不安跟疑虑的偷偷观察三生。
他们坚信三生绝非寡情之人，不管做出何种选择势必都会为两人找好退路。
但他们不仅是三生的追随者，依然还是天谷国一名普通的民众，故土难离，故情难忘。
不管是多么昏庸无道的君主，下面势必也会有数位抛头颅，洒热血虽死无憾的沙场勇士。
细数起来，这些人绝非愚忠，他们所做的一切大多都跟君主无关，更绝非为了功名利禄，而是为了生养他的那片土地，以及那不管何时听到心底都会涌现出的拗口乡音。
其实邓立峰跟胖子心中最大的惶恐，来源于他们自问站在三生的位置，恐怕也会选择无声遁走。
毕竟以三生的手段跟修为，只要逃出了伏杀圈，等待他的将是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的天地。
思来想去，片刻之后三生便将这个头疼的问题赶出了脑海，转而向白里丽人开口道：“百里姑娘，可有什么高见。”
“我是人。”因为邓立峰跟胖子的到来，依然选择面纱罩面的白里丽人依然是那种话只说一半的回答。
听闻此话，邓立峰跟胖子自然是一头雾水，唯有三生却泛起了一丝会心的苦笑。
在场的人中恐怕只有他最能体会“我是人”这三个字背后的含义，他也曾在脑海中无数次盘旋过这句话，却极少宣出口。
其实完整的话应该有六个字——我是人，不是神。
背后的含义却是，纵然我能够解决很多人眼中的难题，背后付出的辛苦跟努力却无人看见，我并非无所不能，身边却偏偏有人将我当成无所不能，正因此我却要抗下常人无法想象的压力跟艰辛。
当然，从不妄自菲薄的三生，也绝不会自恋的因为这句话就把白里丽人拉低到自己这个水平，得到这个多少有些怨气的回答，只因自己的问题过于笼统。
“你们大家都知道，我这个人对战事一窍不通，我却也可以根据纸面上的数据得出天谷国绝对无法坚守的结论，我只想要知道，一旦我们战败，那里能够让我们全身而退，并且有足够的资源让天谷国的民众能够繁衍生息。”
三生把问题具体下来，他之前放弃思考，正因为他对西戎世界了解太少，少到甚至还比不上一般的顽童。
他也不会天真到以为凭借自己曾经的阅历，就可以成为一个用兵如神，百战百胜的传奇，那样的话除非他的对手全部都是脑残。
而一个人的对手，恰好是衡量一个人本质的最佳标准。