从胡闻知和村上那里问出了足以威胁这两人的情报后，双谐和庆次郎便再度上路。
但这回，他们只走了半天不到，就又出了一个变故。
那变故就是：庆次郎，不打算再陪双谐一起走了。
当然，这也可以理解。
虽然庆次郎是一名游侠四方、几乎百无禁忌的倾奇者，但有一件事，至少当下的他，是很不想去沾的，那就是“被卷入那些大名们的阴谋和纷争之中”。
至于他为什么不想，这个您有兴趣的话可以去了解一下我们所熟知的历史中的那位“前田庆次”前半生的经历……这部分我在此就不多赘述了，要不然这章一多半儿就过去了。
简而言之，对眼下这青年时期的庆次郎来说，让他与两名纯粹的“侠义之士”相交，并结伴旅行，他是很乐意的，哪怕这两人来自异国他乡、且有些秘密没跟他讲明，他也不介意；但……当双谐跟胡闻知还有村上产生交集，并且用情报战的手段来威胁那两人时，这就触碰到庆次郎的禁忌了。
所以那晚当孙黄二人分头去审问胡闻知和村上时，庆次郎并没有去听任何一边的对话——那时的庆次郎就已经想好，是时候跟这两位朋友分道扬镳了。
到了第二天，三人一大早就启程离开了借宿的村落，差不多行到正午时分，庆次郎便停下脚步，提出了要与双谐作别。
孙亦谐和黄东来对此也不是很意外，因为昨儿晚上他们就从庆次郎的神态举动里品出一些后者的意思了。
他俩自也不会强留对方，毕竟庆次郎是个很够朋友的人，双谐本来也无意将其卷入自己的机密任务之中，只是有些话他俩也不好直接说破，眼下既然大家能在一种仍算和谐的氛围中道别，也是好事。
三人临别之际，孙黄终于是双双把自己的中原名字告诉了庆次郎，而庆次郎也道出了自己另一个比较正式的名字“前田利益”，双方至此才算是正式地认识了一下。
随后，他们便各自上路。
双谐继续朝着“那张纸条”上所写的目的地进发，而庆次郎呢，本来也是漫无目的的到处旅行，去哪儿都一样，所以他只是随便转个方向朝南去了。
此时他们双方肯定都想不到，不到一个月，他们就会再见面，而且见面的地方，就是双谐最终找回寻回“烲龙璧”的所在——左原国。
不过那是后话，当下我们还是先说双谐道别庆次郎之后的去向。
且说前些日子里，那庆次郎一直在帮双谐当“导游”，并教了他们很多在当地旅行的窍门儿，所以现在的孙黄差不多也适应了日本这几乎全是山地的环境，对走这里的山路也有了些心得。
这天，两人从正午行至黄昏，来到了广岛北部一处名为“天上山”的所在。
您别看这山的名字很有咱们现代那些“5A级景区”的味道，但其实就是要啥没啥的荒山一座，真真儿的“前不着村后不着店”，风景也是一般般。
但也不知道为什么，就在天将黑未黑，双谐以为又要露宿山头时，他们的前方……竟出现了建筑的影子。
两人循着那影影绰绰的踪迹一路靠近，结果还真就发现了一段石阶，那石阶的尽头，赫然屹立着一座神社。
“哈~哈！”孙亦谐看到这神社当时就乐了，“我们运气不错啊，没想到日本的山里也有这种野庙，那咱今晚也可以在有房顶的地方睡了。”
可黄东来这时却是皱着眉头，若有所思地沉默了几秒，再道：“这地方……好像有妖气啊。”
“什嘛！”一听这句，刚刚还有所松懈的孙亦谐那调门儿一下子就拉高了，连眼睛都睁得老大，“有没有搞错？咱都跑日本来了也能撞见妖魔鬼怪？”
“废话，这玩意儿还跟你挑地方呢？”黄东来道，“而且他们这边儿应该也没有什么‘妖魔鬼怪’的说法，在他们这里，‘鬼（oni）’是妖怪的一种，而我们平时所说的‘鬼’，他们这边叫‘幽灵’。”
“喔尻~”孙亦谐闻言，挑眉道，“黄哥有东西啊，这你都知道？”
“假的喏？十二谛白学的咯？”黄东来也属于你说他胖他就敢喘。
“哦……那么现在前面这神社里的具体是什么玩意儿呢？”孙亦谐接着问道。
“那……不好说啊。”黄东来这下又虚了，因为他是真没把握，“毕竟有妖气的也不一定是妖怪，有些邪物或者是人身上可能也有，甚至可能是这座神社本身的建材里混入了某种不干净的东西……这个还是得进去一探究竟才……”
“等等！”孙亦谐打断道，“知道不干净还进去干嘛？你有病啊？跑日本免费除妖来了是吧？这深山老林里闹妖精关我们屁事？我们直接绕道跑路当作没来过不就行了？”
“哎呀~我也是有点好奇，这些日本妖怪是个什么成色。”黄东来对自己那只学了半年的道术还颇为自信，想当然就觉得真遇上什么也能处理，“孙哥你不要怂呀，万一里面闹的是女妖精呢？”
此言一出，孙亦谐登时眼神一变。
这一刹那，唰唰唰……无数在曾经的平行世界中阅览过的优秀日本动漫作品如走马灯一般闪过了孙哥的脑海。
“嗯……”经过了短暂的思考和犹豫，孙亦谐一脸正经地接道，“那你这么说的话……好像也有点道理啊。”
就这样，两人达成共识，准备进这神社一探。
不过他们这会儿可不知道，此刻这神社之中，除他俩之外，已然是来了三路人。
第一路，便是从羽须美村那边赶来，想要调查双谐底细的忍术高手——马杉重藏。
第二路，乃是双谐的一位旧识，阴阳师——贺茂隼人。
而第三路人马，足有四个人，且四人皆是僧兵打扮……想来各位也猜到了，这伙人和此前在川棚庄中自称“一向宗僧人”的那个阿闍坊义亘是同门。
上述这些人以及双谐，都赶巧不巧的，在这一夜，来到了同一间神社之中。
而这间“天上山神社”里，还不仅仅有他们这些“人”而已……
但这回，他们只走了半天不到，就又出了一个变故。
那变故就是：庆次郎，不打算再陪双谐一起走了。
当然，这也可以理解。
虽然庆次郎是一名游侠四方、几乎百无禁忌的倾奇者，但有一件事，至少当下的他，是很不想去沾的，那就是“被卷入那些大名们的阴谋和纷争之中”。
至于他为什么不想，这个您有兴趣的话可以去了解一下我们所熟知的历史中的那位“前田庆次”前半生的经历……这部分我在此就不多赘述了，要不然这章一多半儿就过去了。
简而言之，对眼下这青年时期的庆次郎来说，让他与两名纯粹的“侠义之士”相交，并结伴旅行，他是很乐意的，哪怕这两人来自异国他乡、且有些秘密没跟他讲明，他也不介意；但……当双谐跟胡闻知还有村上产生交集，并且用情报战的手段来威胁那两人时，这就触碰到庆次郎的禁忌了。
所以那晚当孙黄二人分头去审问胡闻知和村上时，庆次郎并没有去听任何一边的对话——那时的庆次郎就已经想好，是时候跟这两位朋友分道扬镳了。
到了第二天，三人一大早就启程离开了借宿的村落，差不多行到正午时分，庆次郎便停下脚步，提出了要与双谐作别。
孙亦谐和黄东来对此也不是很意外，因为昨儿晚上他们就从庆次郎的神态举动里品出一些后者的意思了。
他俩自也不会强留对方，毕竟庆次郎是个很够朋友的人，双谐本来也无意将其卷入自己的机密任务之中，只是有些话他俩也不好直接说破，眼下既然大家能在一种仍算和谐的氛围中道别，也是好事。
三人临别之际，孙黄终于是双双把自己的中原名字告诉了庆次郎，而庆次郎也道出了自己另一个比较正式的名字“前田利益”，双方至此才算是正式地认识了一下。
随后，他们便各自上路。
双谐继续朝着“那张纸条”上所写的目的地进发，而庆次郎呢，本来也是漫无目的的到处旅行，去哪儿都一样，所以他只是随便转个方向朝南去了。
此时他们双方肯定都想不到，不到一个月，他们就会再见面，而且见面的地方，就是双谐最终找回寻回“烲龙璧”的所在——左原国。
不过那是后话，当下我们还是先说双谐道别庆次郎之后的去向。
且说前些日子里，那庆次郎一直在帮双谐当“导游”，并教了他们很多在当地旅行的窍门儿，所以现在的孙黄差不多也适应了日本这几乎全是山地的环境，对走这里的山路也有了些心得。
这天，两人从正午行至黄昏，来到了广岛北部一处名为“天上山”的所在。
您别看这山的名字很有咱们现代那些“5A级景区”的味道，但其实就是要啥没啥的荒山一座，真真儿的“前不着村后不着店”，风景也是一般般。
但也不知道为什么，就在天将黑未黑，双谐以为又要露宿山头时，他们的前方……竟出现了建筑的影子。
两人循着那影影绰绰的踪迹一路靠近，结果还真就发现了一段石阶，那石阶的尽头，赫然屹立着一座神社。
“哈~哈！”孙亦谐看到这神社当时就乐了，“我们运气不错啊，没想到日本的山里也有这种野庙，那咱今晚也可以在有房顶的地方睡了。”
可黄东来这时却是皱着眉头，若有所思地沉默了几秒，再道：“这地方……好像有妖气啊。”
“什嘛！”一听这句，刚刚还有所松懈的孙亦谐那调门儿一下子就拉高了，连眼睛都睁得老大，“有没有搞错？咱都跑日本来了也能撞见妖魔鬼怪？”
“废话，这玩意儿还跟你挑地方呢？”黄东来道，“而且他们这边儿应该也没有什么‘妖魔鬼怪’的说法，在他们这里，‘鬼（oni）’是妖怪的一种，而我们平时所说的‘鬼’，他们这边叫‘幽灵’。”
“喔尻~”孙亦谐闻言，挑眉道，“黄哥有东西啊，这你都知道？”
“假的喏？十二谛白学的咯？”黄东来也属于你说他胖他就敢喘。
“哦……那么现在前面这神社里的具体是什么玩意儿呢？”孙亦谐接着问道。
“那……不好说啊。”黄东来这下又虚了，因为他是真没把握，“毕竟有妖气的也不一定是妖怪，有些邪物或者是人身上可能也有，甚至可能是这座神社本身的建材里混入了某种不干净的东西……这个还是得进去一探究竟才……”
“等等！”孙亦谐打断道，“知道不干净还进去干嘛？你有病啊？跑日本免费除妖来了是吧？这深山老林里闹妖精关我们屁事？我们直接绕道跑路当作没来过不就行了？”
“哎呀~我也是有点好奇，这些日本妖怪是个什么成色。”黄东来对自己那只学了半年的道术还颇为自信，想当然就觉得真遇上什么也能处理，“孙哥你不要怂呀，万一里面闹的是女妖精呢？”
此言一出，孙亦谐登时眼神一变。
这一刹那，唰唰唰……无数在曾经的平行世界中阅览过的优秀日本动漫作品如走马灯一般闪过了孙哥的脑海。
“嗯……”经过了短暂的思考和犹豫，孙亦谐一脸正经地接道，“那你这么说的话……好像也有点道理啊。”
就这样，两人达成共识，准备进这神社一探。
不过他们这会儿可不知道，此刻这神社之中，除他俩之外，已然是来了三路人。
第一路，便是从羽须美村那边赶来，想要调查双谐底细的忍术高手——马杉重藏。
第二路，乃是双谐的一位旧识，阴阳师——贺茂隼人。
而第三路人马，足有四个人，且四人皆是僧兵打扮……想来各位也猜到了，这伙人和此前在川棚庄中自称“一向宗僧人”的那个阿闍坊义亘是同门。
上述这些人以及双谐，都赶巧不巧的，在这一夜，来到了同一间神社之中。
而这间“天上山神社”里，还不仅仅有他们这些“人”而已……