“老师!原来你一直在偷听我们讲话啊!大黄他可是我的好朋友,您不能这么绝情呀!不要打断他的三条腿啊,他的腿一条也不能少!不然您以后也听不到他讲故事了啊!”商璃显然是有些手忙脚乱的,她是真没想到自己的老师居然在旁边听墙角,这也太恐怖了吧!
    “接下来的故事里,燕南天是不是在一直寻找这两个孩子,然后把他们训练成了天下第一大高手,回来杀了邀月,对不对?”
    “呃……大致上差不多,但还是有点变化的,您要是感兴趣,我下次再讲给您听……哈哈。”姬青连忙打起了马虎眼。
    “这邀月虽然自私自利了些,可你却不能说她完全不爱江枫,不是吗?她的爱虽然自私自利了些,但终归还是有情的……”吕雎双手抱胸,原本淡然的神色当中多了几分复杂。
    “绿衣,你怎么不提醒一下我们啊?”商璃小声说道,显然她是有些埋怨绿衣在一边蹲着不出声的。
    “小姐,吕博士之前一直不让我出声,就是怕惊动了你们,然后我们俩就这样在这里待着听大黄他在这里讲故事……”绿衣说着也打了个哈欠,显然是过了这么久,她也是累得不轻,估计早就想回去休息了。
    只是,吕雎没说动,她也不敢随便乱动啊。
    “璃儿,现在时间不早了,咱们这就回去吧。”
    “老师……徒儿今日这么任性,您不会生气吧?”
    “呵,我怎么会因为这点小事情而生气呢?璃儿你太多心啦。”
    “老师你真好!徒儿回去以后肯定要好好练功的,绝对不给您丢脸!”
    “你这小丫头,少跟为师贫嘴,别光说不做,过几日我可是要亲自考校你的功课的。”
    “是是是,您放心吧……”
    等到几人离去,姬青这才松了口气,看来商璃之前说的太夸张了一点,这个吕博士貌似也不像她之前说得一点道理也不讲嘛。
    不过这时候,他突然注意到石碑的侧面,有一个掌印。
    下一秒,这块大石头就均匀地碎成了两大块,看着似乎比切西瓜还简单些。
    “我的老天爷,商璃不是开玩笑,她这个老师真的是可怕得很……!”姬青感觉背脊一阵发凉,有种在鬼门关前走了一遭的感觉。
    也就是吕雎碰巧听见了自己在给商璃讲故事,不然她铁定会以为自己在调戏她的宝贝徒儿,到时候也许真的会把自己打成废人也说不定……
    废掉自己三条腿,那跟死人也没区别了,想想都觉得恐怖。
    斗宗强者也不过如此了吧?
    “算了算了,我还是赶紧回去吧,学宫里太可怕了……菜鸟没得资格说话啊!”姬青瞬间拔腿就跑,寂静的夜色终于安静了下来,学宫的宵禁也开始了。
    而此时此刻,进入了贤者模式的凌皓却在烛火的映衬之下奋笔疾书着。
    他在编辑一本放在这个时代绝对可以惊艳全场的短篇小说集——《越女剑》。
    越女,那可是春秋时的女剑术家,越国人士,据《吴越春秋·勾践阴谋外传》记载:“越有处女,出于南林,越王乃使使聘之,问以剑就之术“。
    其剑法天成,居于山林,授剑法以士兵,助越王勾践灭吴。越王称其“当世莫胜越女之剑”。
    越女论剑术,她以《易》理、《老子》思想及《孙子兵法》之战理论剑,从理论到技术、战术及心理等到方面论述击剑要领,阐明了剑艺中动与静、快与慢。攻与防、虚与实、强与弱、先与后、内与外、逆与顺、呼与吸、形与神等说辩证关系,论述了内动外静、后发先至、全神贯注、迅速多变、出敌不意等搏击的根本原则。
    东汉王充《论衡·别通篇》当中记载道:“剑伎之家,斗战必胜者曲城越女之学也,两敌相遭,一巧一拙,其必胜者有术之家也。”越女也就是赵处女。
    除了吴越春秋以外,《艺文类聚》在引述这段文字时却略有变化:“(袁)公即挽林内之竹似枯槁,末折堕地。女接取其末。袁公操其本而刺处女。
    处女应,即入之。三入,因举杖击袁公。袁公则飞上树,化为白猿。”
    叙述袁公手折生竹,如断枯木。处女以竹枝的末梢和袁公的竹杆相斗,守了三招之后还击一招。袁公不敌,飞身上树而遁。其中有了击刺的过程。
    《剑侠传》中则说:“袁公即挽林杪之竹似桔槔,末折地,女接其末。公操其本而刺女。女因举杖击之,公即上树,化为白猿。”
    “桔槔”是井上汲水的滑车,当是从《吴越春秋》中“颉桥”两字化出来的,形容袁公使动竹枝时的灵动。
    后世的著名作家金庸金老先生曾据此文献记载编写成短篇小说《越女剑》,成为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”外的第十五部武侠小说:
    春秋末年,吴越争霸之际,越王勾践为吴王夫差所败。卧薪尝胆,表面归顺吴国,暗中秣马厉兵,伺机报仇。
    范蠡本是楚国人,与文种见楚国不足争霸天下,就投奔了越国,同为越国大夫。
    但是越王勾践不听两人意见,执意与吴王作战,结果一败涂地。只能贿赂收买了吴王身边的奸臣太宰伯,勉强讲和,以归顺称臣保住性命。
    同时用文种之“灭吴九术”,让吴王放松对越国的警惕,赠送大量金银,供奉西施等美女,使吴王夫差沉溺在酒色之中,又用计离间吴王与功臣伍子胥的关系,并最终使伍子胥自杀身亡,自己则在暗中积蓄粮草,铸造兵器,以图报仇。
    眼看八术都已成功,但惟有铸造兵器一事,越王遇到了很大困难。正在这时,吴王夫差派遣八名青衣卫士前来越国,送来宝剑一口。
    为了试探吴国虚实,越王勾践以比剑为名,在宫中派出自己手下卫士与吴国使者比拼三场。
    吴国使者身手了得,其所使用之兵器更是锋利无比,四场比赛下来,越国锦衫卫士被当场格杀八人,而吴国所赠送的宝剑更是神器,其利能断轻纱,而碰到沉重兵器亦不会折断,令越王勾践和大夫范蠡心惊胆战,又欣羡不已。
    越王勾践与文种、范蠡两人商议对策,打算寻找铸剑名匠。
    铸过湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五柄名剑的欧冶子已经过世,他的两个徒弟之一的薛烛尚在越国。
    越王遂召见薛烛,想让他来铸剑,而薛烛却只剩下六根手指,已成废人。
    原来薛烛的师兄风胡子为吴国铸剑,劝薛烛同去不成,就将他四指斩断,好让他不能再为越国铸剑。
    越王等人无计可施。范蠡在回家路上,更是想起了他亲自找到的美女夷光,两人在相识后已经彼此相爱,难舍难分,只是为了越王的报仇大计,才忍痛将她改名西施,进献于吴王。而范蠡心中却无时无刻不想早日击破吴国,好迎回西施。正在此时,吴国遣来送剑的八位使者在街头作恶,借醉酒之际斩断了范蠡两个卫士的手掌,又将路过的放羊女阿青的一头羊斩为两半,还戏耍阿青。
    没想到表面娇弱美丽又天真无邪的阿青手持竹棒,只用了四招就戳瞎两名吴国剑士的眼睛。更在八人的围攻之下,施展精妙剑术,将八人兵刃一一击落,又将每人刺瞎了一只眼睛。
    范蠡大喜,邀请阿青到家,并在谈话中得知她的师父竟然只是一只白猿。原来阿青在放羊时,常有一只白猿来跟她玩耍,白猿以竹棒刺阿青,阿青则从抵挡中慢慢学会反击,最后练成天下无双的绝妙剑术。
    范蠡邀请阿青到宫中,希望她能教越国剑士剑法。前后四天时间,阿青在越王的剑室里先后与八十名越国剑术高手对招,没有一个人能挡得住她三招。
    但其后阿青突然不辞而别,范蠡四处寻找,仍然是一无所获。而与她对过招的八十名剑士,虽然连她的一招一式都没有学会,但凭借对招时勉强捉摸到的剑法影子传授给了越国战士,已经足以使越国的剑术无敌于天下了。
    越王勾践又命令已不能亲自铸剑的薛烛督工铸造利剑,终于在三年之后,兴兵伐吴。经过两次大战,凭借利剑和精妙剑术,大败吴兵,吴王夫差自杀身亡,都城姑苏被越兵攻破。
    范蠡亲领剑手一千,攻入吴王后宫馆娃宫,终与西施相见,亲热无极,恩爱无边。
    而正在此时,阿青突然闯入宫中,口口声声要杀了西施,原来她也爱上了范蠡。
    一千名卫士根本无法挡住阿青,她轻而易举地攻入宫内,一根竹棒抵住西施心口。
    但当她正要痛下杀手的时候,西施那无与伦比的绝妙美色,让阿青感到了极度的震撼,她脸上的杀气渐渐消失,变成了失望和沮丧,再变成了惊奇、羡慕,最后竟然变成了崇敬。她看到的西施比范蠡告诉她的还要美。黯然神伤的阿青破窗而去,永远离开了范蠡。
    而范蠡也换下了官服,舍弃了一切世间的名与利,与西施一同泛舟在太湖,自此悠游终生……
    在《越女剑》的故事当中,《卅三剑客图》中的“赵处女”化名为阿青,她以竹枝为剑,斗败白猿。
    从而引发了这样一段吴越争霸中的传奇插曲。
    随着时代变迁,江苏与浙江到宋代时已渐渐成为神州的经济与文化中心,苏州、杭州成为盛产文人和美女的地方。
    但在春秋战国时期,吴人和越人却是勇决剽悍的象征。
    那样的轻视生死,追求生命中最后一刹那的光彩,和后世一般人的性格相比是那么地遥远,那么地决绝。
    和后世苏浙人士的机智柔和更是两个极端。
    在那时候,吴人越人血管中所流动的,是原始的、犷野的热血。
    吴越之地的文化虽然是外来的,伍子胥、文种、范蠡等名臣等都来自于西方的楚国。
    勾践的另一个重要谋士计然则是来自于北方的晋国。
    只有西施本色的美丽,才原来就属于浣纱溪那清澈的溪水。
    所以,教导越人剑法的那个处女,虽然住在绍兴以南的南林,不过《剑侠传》中却说她来自赵国,称她为“赵处女”。但一般书籍中都称她为“越女”。
    故事虽然简单,但其中内涵却是极为发人深省的。
    也是凌皓平时偶尔也会翻看一些这样的短篇武侠小说,所以才会对这个故事记得如此牢靠。
    “公子,您该休息了……”姚蓉衣衫不整地从里间走出来,俏脸上带着几分满足的晕红,看来是“吃饱”了。
    “你小心一点儿,别到时候把我拖下水了,要是让学宫巡视的高手发现了你,咱们俩都得玩完……”凌皓压低了声音说道。

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