姜子牙与姬发在营帐之内等待降服孔宣的人降临,这时突然有一士兵走进影响,说到:“帐外有一道人,说是前来降服孔宣的。”
姜子牙与姬发一听是来降服的孔宣的,二人喜上眉梢,激动不已。终于等来了,降服孔宣之人终于等来了。
两人急忙冲出营帐。
赵江河不是第一次见混元大罗金仙高手了,在此之前他已经见过了两位混元大罗金仙。在见太上之时,太上讲道,虽然有混元大罗金仙的修为与见识,但还并没有真正的证那混元大罗金仙果位。
在见天帝之时,天帝已经从天帝之位上走下来,虽然还保留着混元大罗金仙的力量,但毕竟已经不是混元大罗金仙了。
这是赵江河第一次见真正的混元大罗金仙。
赵江河望向接引,那就是一个一脸苦相的老头子。虽然感知不到这个老头子一点的修为,但那老头子给赵江河一种他就是宇宙中心的感觉。
或者说那个老头子就是宇宙。
这就是混元大罗金仙,参悟宇宙种种玄妙,全知全能,所以又称之为圣。
接引对着赵江河一笑,只不过他的笑比哭还难看,但那一笑之中透着一股意味深长。赵江河心头一紧,之前的太上也给了他这种感觉。
在精神幻境之中,不管那些修行者再怎么鲜活,赵江河都不认为他们是真的,只不过是大能的精神念头与灵气能量演化出来的。
就连孔宣也是一样。
唯有太上与接引给赵江河一种感觉,那就是他们都是真实的。
他们可以随时走出精神幻境。
如果将精神幻境比作一部部电影或电视剧,精神幻境里的人都只不过是电影或电视剧里的角色而已。但太上与接引给赵江河一种他们电影是电视外的人走进了电影电视。
这就是混元大罗金仙。
一旦证得混元大罗金仙,就是宇宙的唯一。不管是在何处看到的,都是真实存在。
混元大罗金仙与大罗金仙一样,在各种异度空间、无尽次元都有着无数分身。大罗金仙的每一个分身或真或假,都是独立存在的,他们是相互之间并没有联系,就好像溅落在各个水洼中的水。
而混元大罗金仙的每一个分身都是真实的,混元大罗金仙的分身不应该称之为分身,因为那都是其本体。
在证混元大罗金仙之时,会将诸天万界、异度空间、无尽次元中的分身都收回。这些分身有可能是那位大罗金仙留下的扩印,也有可能是诞生于某一位的思想念头之中,也有可能是宇宙演化出来的。
总之一切分身都要收回,让自己成为宇宙之中真正的唯一。
一旦证得混元大罗金仙,不管是自己留下的扩印,还是诞生于某一位思想念头之中的自己,或是宇宙演化出来的。
总之只要是出现存在的,皆是真实的那位混元大罗金仙。
眼前的接引虽然也是这武王伐纣精神幻境中的一员,但他却是真实的,他并不会因为武王伐纣精神幻境不存在了,他也就不存在了。
一个精神幻境破灭,如果里面没有混元大罗金仙,那就只有一个人能够活下来,重归现实世界。
这个人就是演化那个精神幻境的那个人。
聊斋精神幻境破灭,幻境之中所有的人和事物都随之消散,唯有天帝从那精神幻境之中降临。
这是因为那聊斋精神幻境乃是天帝所演化的,也是天帝布的局。
赵江河正想向接引请教一些事情,姜子牙与姬发匆匆跑来,神似癫狂,乱了分寸。
姜子牙与姬发一见到接引,他们二人的头脑立马清明,心境平复。姜子牙与姬发立马察觉到自己有所失态,他们两个立马整体衣服。
姬发说到:“闻仙师降临,乱了方寸,还请仙师莫怪。”
“不怪,不怪。”接引为混元大罗金仙,他又岂会在乎这些。
姜子牙问到:“不知仙师在那做仙山修行?”
“须弥之乡客,西方妙术神。
轻舟引众生,九品立吾身。
池边分八德,常临七宝园。
波罗花开后,遍地长金珍。
谈讲三乘法,舍利腹中存。
有缘生此地,久后幸空门。
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。
修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。”
姜子牙一听,立马说到:“原来是圣人降临,小道有失远迎,还望圣人见谅。”
好在姜子牙乃是元始天尊的徒弟,常常听混元大罗金仙讲道,这才没有失了礼数,乱了方寸。
到时姬发,显得有些拘束。
姜子牙接着说到:“圣人请随我进营帐,我这就……”
接引说到:“虚礼就不必了!去叫阵,我降服孔宣之后,便要回须弥山。”
接引虽然与须菩提是师兄弟,一个乃是先天命运神转世,一个乃是先天因果神转世,两人在道上面是惺惺相惜,但两个的性格不为不同。
接引普度众生,不在乎一切虚礼,却保持着自己的脸面。
须菩提同学普度众生,但他在乎礼数,却不在乎自己的脸面。
此次降临全是为了孔宣而来,接引直奔主题,早点办完事情,早点回须弥天。如果是须菩提前来,他一定会要大摆阵仗,最后再出手降服孔宣。
……
孔宣正在营帐之中,等待自己的证道之机将临,这时一小兵从营帐外走了进来。
那小兵说到:“将军,姜子牙等人在外叫阵。”
“他们竟然还敢来?”魔礼寿说到。
孔宣心念一动,他感知到了,自己的证道之机会就在外面。
孔宣问到:“来了多少人。”
小兵说到:“一共五人,其中有姜子牙、姬发和杨戬,另外两人并没见过。其中一个是一年轻男子,而另外一个乃是一老者。”
“看来那年轻人与老者就是姜子牙请来的帮手,就让我等替孔将军去会一会那两个人。”魔家四兄弟说到。
“不用了,你们四人不是门外两人的对手,还是我亲自去。”孔宣说完之后,又对着那小兵说到:“你去答话,就说本将军片刻就到。”
证道之机跟着姜子牙一行人而来,姜子牙他们肯定与自己的证道之机没有关系,那自己的证道之机肯定与那一青年一老者有关。
想到这里,孔宣就不可能让魔家四兄弟去,他要亲自去面对,一举证得那混元大罗金仙果位。
姜子牙与姬发一听是来降服的孔宣的,二人喜上眉梢,激动不已。终于等来了,降服孔宣之人终于等来了。
两人急忙冲出营帐。
赵江河不是第一次见混元大罗金仙高手了,在此之前他已经见过了两位混元大罗金仙。在见太上之时,太上讲道,虽然有混元大罗金仙的修为与见识,但还并没有真正的证那混元大罗金仙果位。
在见天帝之时,天帝已经从天帝之位上走下来,虽然还保留着混元大罗金仙的力量,但毕竟已经不是混元大罗金仙了。
这是赵江河第一次见真正的混元大罗金仙。
赵江河望向接引,那就是一个一脸苦相的老头子。虽然感知不到这个老头子一点的修为,但那老头子给赵江河一种他就是宇宙中心的感觉。
或者说那个老头子就是宇宙。
这就是混元大罗金仙,参悟宇宙种种玄妙,全知全能,所以又称之为圣。
接引对着赵江河一笑,只不过他的笑比哭还难看,但那一笑之中透着一股意味深长。赵江河心头一紧,之前的太上也给了他这种感觉。
在精神幻境之中,不管那些修行者再怎么鲜活,赵江河都不认为他们是真的,只不过是大能的精神念头与灵气能量演化出来的。
就连孔宣也是一样。
唯有太上与接引给赵江河一种感觉,那就是他们都是真实的。
他们可以随时走出精神幻境。
如果将精神幻境比作一部部电影或电视剧,精神幻境里的人都只不过是电影或电视剧里的角色而已。但太上与接引给赵江河一种他们电影是电视外的人走进了电影电视。
这就是混元大罗金仙。
一旦证得混元大罗金仙,就是宇宙的唯一。不管是在何处看到的,都是真实存在。
混元大罗金仙与大罗金仙一样,在各种异度空间、无尽次元都有着无数分身。大罗金仙的每一个分身或真或假,都是独立存在的,他们是相互之间并没有联系,就好像溅落在各个水洼中的水。
而混元大罗金仙的每一个分身都是真实的,混元大罗金仙的分身不应该称之为分身,因为那都是其本体。
在证混元大罗金仙之时,会将诸天万界、异度空间、无尽次元中的分身都收回。这些分身有可能是那位大罗金仙留下的扩印,也有可能是诞生于某一位的思想念头之中,也有可能是宇宙演化出来的。
总之一切分身都要收回,让自己成为宇宙之中真正的唯一。
一旦证得混元大罗金仙,不管是自己留下的扩印,还是诞生于某一位思想念头之中的自己,或是宇宙演化出来的。
总之只要是出现存在的,皆是真实的那位混元大罗金仙。
眼前的接引虽然也是这武王伐纣精神幻境中的一员,但他却是真实的,他并不会因为武王伐纣精神幻境不存在了,他也就不存在了。
一个精神幻境破灭,如果里面没有混元大罗金仙,那就只有一个人能够活下来,重归现实世界。
这个人就是演化那个精神幻境的那个人。
聊斋精神幻境破灭,幻境之中所有的人和事物都随之消散,唯有天帝从那精神幻境之中降临。
这是因为那聊斋精神幻境乃是天帝所演化的,也是天帝布的局。
赵江河正想向接引请教一些事情,姜子牙与姬发匆匆跑来,神似癫狂,乱了分寸。
姜子牙与姬发一见到接引,他们二人的头脑立马清明,心境平复。姜子牙与姬发立马察觉到自己有所失态,他们两个立马整体衣服。
姬发说到:“闻仙师降临,乱了方寸,还请仙师莫怪。”
“不怪,不怪。”接引为混元大罗金仙,他又岂会在乎这些。
姜子牙问到:“不知仙师在那做仙山修行?”
“须弥之乡客,西方妙术神。
轻舟引众生,九品立吾身。
池边分八德,常临七宝园。
波罗花开后,遍地长金珍。
谈讲三乘法,舍利腹中存。
有缘生此地,久后幸空门。
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。
修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。”
姜子牙一听,立马说到:“原来是圣人降临,小道有失远迎,还望圣人见谅。”
好在姜子牙乃是元始天尊的徒弟,常常听混元大罗金仙讲道,这才没有失了礼数,乱了方寸。
到时姬发,显得有些拘束。
姜子牙接着说到:“圣人请随我进营帐,我这就……”
接引说到:“虚礼就不必了!去叫阵,我降服孔宣之后,便要回须弥山。”
接引虽然与须菩提是师兄弟,一个乃是先天命运神转世,一个乃是先天因果神转世,两人在道上面是惺惺相惜,但两个的性格不为不同。
接引普度众生,不在乎一切虚礼,却保持着自己的脸面。
须菩提同学普度众生,但他在乎礼数,却不在乎自己的脸面。
此次降临全是为了孔宣而来,接引直奔主题,早点办完事情,早点回须弥天。如果是须菩提前来,他一定会要大摆阵仗,最后再出手降服孔宣。
……
孔宣正在营帐之中,等待自己的证道之机将临,这时一小兵从营帐外走了进来。
那小兵说到:“将军,姜子牙等人在外叫阵。”
“他们竟然还敢来?”魔礼寿说到。
孔宣心念一动,他感知到了,自己的证道之机会就在外面。
孔宣问到:“来了多少人。”
小兵说到:“一共五人,其中有姜子牙、姬发和杨戬,另外两人并没见过。其中一个是一年轻男子,而另外一个乃是一老者。”
“看来那年轻人与老者就是姜子牙请来的帮手,就让我等替孔将军去会一会那两个人。”魔家四兄弟说到。
“不用了,你们四人不是门外两人的对手,还是我亲自去。”孔宣说完之后,又对着那小兵说到:“你去答话,就说本将军片刻就到。”
证道之机跟着姜子牙一行人而来,姜子牙他们肯定与自己的证道之机没有关系,那自己的证道之机肯定与那一青年一老者有关。
想到这里,孔宣就不可能让魔家四兄弟去,他要亲自去面对,一举证得那混元大罗金仙果位。