强行收摄实力不同的生灵所耗费的法力,足以让烛龙释放法术或者神通,将它们杀死数十遍。
    强行收摄生灵不可取,烛龙发现了葫芦的真正用处所在。
    那就是装东西,不是装什么石头草木,而是一座山一座山往葫芦里装,来增加葫芦的重量,钟山周围的数十座大山就是这样没的。
    之后他就可以催动重量恐怖的葫芦去砸人,关键所耗费的法力还并不是很多。
    葫芦空间之内是一片极为宽阔的天地,足以容纳四海千山,但也不能无休止的往葫芦空间里面装山。
    主要是葫芦承受不住,需要搜寻奇金异材,让葫芦吞噬提升葫芦的坚硬程度,才能继续往葫芦里面装山填岳,增加它的重量,将威力变得更大。
    当然,葫芦里面容纳的山川越多,分量越大,催动它所耗费的法力也需要更多。
    李休掂量着手上的紫黑葫芦,脸上露出一丝笑意。
    这个紫黑葫芦被他炼化之后,放在他手里的重量与寻常葫芦没什么两样,旁人想动除非有硬生生抬起数十座大山的力量,再或者就像杀掉烛龙一样杀掉他,使葫芦重新化为无主之物,不然别无他法。
    李休一手掂量着葫芦,另一只手一晃,一条赤红似血的铜锁链出现在他手中。
    这就是那条大禹采昆吾山之铜,交给太上老君锻制,用来将水无祁与淮水之南三万里地脉锁在一起的昆吾赤铜锁链,据说可以承受千山之力。
    李休若将这条锁链给手里的紫黑葫芦吞噬,必然可以将这宝葫芦的坚硬程度提升到一个可怕的境地。
    到时催动葫芦所需要耗费的法力,只要李休能够承受得住,他就可以随便往葫芦里装山。
    不过在此之前,李休有一个更大胆的想法,那就是用造化神通复制紫黑葫芦与昆吾赤铜,使它不再唯一。
    到时,一指点出,千葫现世,那该是怎么一番场景,谁能抵挡住他一通乱砸!
    如来的丈六金身又如何,在他的宝葫芦面前,和一张脆弱不堪的纸片有什么两样。
    甚至只要李休修为足够强,早晚有一天他能用铺天盖地的葫芦大阵生生砸死三清!
    愿景是美好的,想要实现它任重而道远。
    李休决定他要闭关,借着满是阵法笼罩的钟山,闭一次史无前例时间很长很长的关,他的实力还没达到当下所能到达的极致。
    首先,老君的金丹对他增强肉身还有效果,没有到失效的时候。
    还有从九灵元圣手里夺来的竹心灵液,对他助益修行,法力增涨,也还大大的有效。
    其次,李休丹田里囚禁的灾风,体内的五行之气,他都没有参悟创出神通。
    尤其是五行之气,孔雀女五色神光的威力李休可领教过,堪称他至今见识过所有神通之中威力最强的一门神通。
    哪怕他不能原模原样的悟出孔雀女的五色神光,怎么也要悟出一门不差于五色神光的神通。
    另外,烛龙也是天地异种,他那寒热吐息就是他的天赋神通,也是一门威力十分不俗的神通。
    李休既可以将烛龙肉身吞食掉增强自己肉身,还可以吞噬烛龙的异种血脉,为他增加一门天赋神通。
    最后就是利用造化神通对紫黑葫芦与昆吾赤铜的复制,包括熟悉操控一个葫芦乃至多个葫芦的攻击,这些都需要时间。
    李休需要一次很长的闭关,来消化与完成这些……
    时间匆匆而过,西牛贺州,灵山。
    大雷音寺中,如来唤聚诸佛,诸菩萨,诸罗汉,道。
    “自降服那大闹天宫的妖猴,安天大会之后,至今已有五百年,今日正值孟秋望日,我有一宝盆,上开百般奇花,结千种异果,不如开个孟兰盆会如何?”
    赏花看果,召开孟兰盆会,只是一个由头,如来的真实目的是借此向教内,宣布佛法东传的计划。
    孟兰盆会上,如来讲法有天花乱坠地涌金莲种种异象生出,等讲法结束,如来忽然道。
    “我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平。北俱芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流,无多作践。”
    “我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。唯有那南瞻部洲者,贪淫好乐,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海,不外如是。”
    “我今有三藏真经,可以劝人为善。”
    诸多佛陀,诸多菩萨,闻言向如来问到有哪三藏真经?
    如来回道:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏真经共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。”
    “我欲要向东土传经,但怕那方众生愚昧,不识真经,不领要义。需要一个有神通的,为我去东土寻一个善信徒,叫他跋涉千山万水,经历种种磨难,到我这里求取真经,代传东土。”
    “这乃是天大的功德,不知哪一位大神通者,愿意走上一遭。”
    如来问罢,观音菩萨,行近莲台,对佛三礼:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来。”
    如来见了,大喜道:“别个也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去之。”
    观音菩萨在佛教之中,虽然只是一个菩萨果位,但地位特殊,因为她乃与如来同是五老之一。
    众菩萨见到这一幕心里明白,这是如来与观音已经商量好的。
    观音问道:“弟子此去东土,我佛有何言语吩咐?”
    “这一去,要踏路看道,不许霄汉中行,须是要半云半雾,目过山水,谨记路程远近之数。”
    如来的意思是,不准观音直接飞往东土,一路要慢行且看,先走上一遭取经人将来可能要走的路,日后好为取经人设置磨难或者一路上暗中照料做准备。
    “另外,这千山万水,但恐善信难行,我与你五件宝贝。”如来又说道,叫阿难、迦叶,取出锦澜袈裟与九环锡杖。
    “这袈裟、锡杖,给那取经人用,他若肯坚心来此,穿我袈裟,免堕轮回;持我锡杖,不遭毒害。”

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