海德讲到这里的时候，我忽然明白了他和芬德利博士当时要撰写的著作的核心命题。
我问道：“你们合著的书，是否是有关巨蛇崇拜的？”
海德以一脸毫无意外的模样点点头，他指了指我手里的古卷，还有我的背后：“一切的联系，就在这里。”
从古至今，在世界各地，一直都存在有关巨蛇的传说，而远古的巨蛇，往往又和创世神话相关。
有时它以创世者救世者的身份出现；有时，它又是灭世的恶神。
蛇有卷曲自如的躯体，没有脚而能奔窜，没有翅膀又能腾越.往来不定，倏忽无踪，出没于丛莽，游泳于江河，眼睛诡秘，发出凶光，舌信开岔、伸缩可怕，全身有灿烂花纹，冬天死而不僵，春天蜕皮又生……
这些都使人将蛇与神或者超自然现象联系起来，并对蛇产生崇拜、恐惧等，进而形成了大量的有关于蛇的意想的创世神话。
其中最著名的，就是“尘世巨蛇”的传说，而尘世巨蛇的传说也拥有很多个版本。
在北欧神话中，尘世巨蛇被称为约尔曼冈德，是破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的第二个儿子。
这条巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在神的劫难到来的时候，它将激起可怕的波涛。
尘世巨蛇的另一个名字就是沃洛波罗斯，它源自于古埃及和古希腊神话，是一条咬着自己尾巴的神话巨蟒，象征着轮回和重生，即开始也是结束，永无止境。
果然是涉及自己专业性的东西，海德一讲起来便滔滔不绝，而且越来越带劲：“蛇移到冬天便会冬眠，而在春天又会脱皮重生，远古的人们很容易就会联想到永恒的生命和新生。所以，在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的‘蛇图腾’，这种首尾相连的巨蛇形象，包含着远古的人类对于‘轮回’、‘周而复始的永恒’的想像。从符号学的概念上来说，沃洛波罗斯的图腾，几乎是全世界通用的。”
老刀听得直打哈欠，海德是个研究者，同时还在大学当过客座教授，说起这些知识自然是一套一套，但在老刀的耳中，这无疑等于是孙猴子听唐僧念经，那是种超级折磨——而且海德还讲的又臭又长！
这时，老刀总算是找到了插话的机会，他重重吸了一下鼻子，说道：“你这老外就知道瞎扯淡！阿吉背上的纹身，还有这古画上面女子身上的蛇，都是是盘着身子张着嘴的，根本不是都不是什么咬着尾巴的沃什么菠萝什么的图腾形象，一定要说这两者的共同点——全都是蛇而已。”
老刀说的毫不客气，但海德却不生气，笑笑道：“从起源看，微观物理运动和宇宙天体运动是同时产生的，微观和宇观两极是相通的。”
“啊？！”老刀没听懂。
我跟老刀解释道，这是一个类比，大概的意思，就是事物都有相似和相通的地方。
我这么一说，老刀立刻回过味来了，这老小子伸手指着对海德哈哈大笑：“你这个老外倒也是个吃不得亏的家伙！好了，我承认之前是我语气不好，但在场听你讲课的，也有淳朴的劳动人民，大胡子博士你是不是也得考虑一下人民的感受？”
海德一捋胡子，一副“你爱听不听”的样子。
沈棠之打圆场道：“埃斯平时的脾气很好，但他首要的身份，是一名学者和研究者，是要是有人在他的专业领域质疑他，他当然会反应的很严肃。”
我看了一眼沈棠之，心说难怪之前你一说道具体的事情，就直接退居二线，全部都让这个英国大胡子来讲，原来还有这个原因。
海德继续道，骨质雕像的发掘地，正是在苏格兰的阿格尔森林公园。
阿格尔森林公园所在的区域，是英国最古老的森林，那里一面环海，到处都是崎岖的山峰和隐秘的峡谷，河流湍急，人迹罕至。
“苏格兰神话中，森林之神的名字就叫做阿格尔，它是一条身躯从海中蔓延至大地的巨蛇，庞大的蛇身环绕着整座大不列颠岛——通过那座雕像，我们终于知道到了阿格尔的形象——它的蛇口紧咬着蛇尾，正符合‘尘世巨蛇’的图腾。”
芬德利博士坚信，他所拥有的那块雕像，是远古先民所雕刻的阿格尔的偶像。
“你手里的古卷，正是芬德利博士给我看的第二件文物。而且，接下来我要讲述的事情，会非常诡异。”
海德的声音忽然低沉下去，他朝沈棠之望了一眼，后者对他点点头。
海德深吸了一口气，他伸出一个手指，指向我手里的古卷：“那张古画中，少女背上的纹身图案，一开始并非是这样的。我清晰的记得，少女背上是非常清晰的尘世巨蛇图腾——一条咬着尾巴、蜷成圆环的黑蛇！”
“什么？！”
我几乎不敢相信自己的耳朵，我下意识的猛然展开手中的古卷，再次望向画中的少女——她曲线优美的背脊上，依然画着一条盘身昂首的蛇，而不是尘世巨蛇的吞尾形象。
古卷上的少女纹身，竟然产生过改变！
难道我身上的虺纹，真的和海德嘴里的“尘世巨蛇”有什么联系吗？
海德双眼中忽然充满了忧伤：“julia在我的电脑上看到的照片，并非是这副古卷原本的样子，这张照片来自于芬德利博士发给我的一封邮件——在时隔五年之后，也是在他失踪前的一天晚上。”
海德和芬德利博士打算合著的那本书，最终没有完成，他们的观点遭到了古典的学院派学者们的猛烈抨击——因为芬德利和海德提出了一个惊世骇俗的设想：苏格兰先民信奉巨蛇阿格尔，而且这位“神灵”并非只存在于先民的臆想中，它是具有实体的！
那就是远古时期最凶猛最残暴的一种巨蛇——泰坦巨蟒！
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我问道：“你们合著的书，是否是有关巨蛇崇拜的？”
海德以一脸毫无意外的模样点点头，他指了指我手里的古卷，还有我的背后：“一切的联系，就在这里。”
从古至今，在世界各地，一直都存在有关巨蛇的传说，而远古的巨蛇，往往又和创世神话相关。
有时它以创世者救世者的身份出现；有时，它又是灭世的恶神。
蛇有卷曲自如的躯体，没有脚而能奔窜，没有翅膀又能腾越.往来不定，倏忽无踪，出没于丛莽，游泳于江河，眼睛诡秘，发出凶光，舌信开岔、伸缩可怕，全身有灿烂花纹，冬天死而不僵，春天蜕皮又生……
这些都使人将蛇与神或者超自然现象联系起来，并对蛇产生崇拜、恐惧等，进而形成了大量的有关于蛇的意想的创世神话。
其中最著名的，就是“尘世巨蛇”的传说，而尘世巨蛇的传说也拥有很多个版本。
在北欧神话中，尘世巨蛇被称为约尔曼冈德，是破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的第二个儿子。
这条巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在神的劫难到来的时候，它将激起可怕的波涛。
尘世巨蛇的另一个名字就是沃洛波罗斯，它源自于古埃及和古希腊神话，是一条咬着自己尾巴的神话巨蟒，象征着轮回和重生，即开始也是结束，永无止境。
果然是涉及自己专业性的东西，海德一讲起来便滔滔不绝，而且越来越带劲：“蛇移到冬天便会冬眠，而在春天又会脱皮重生，远古的人们很容易就会联想到永恒的生命和新生。所以，在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的‘蛇图腾’，这种首尾相连的巨蛇形象，包含着远古的人类对于‘轮回’、‘周而复始的永恒’的想像。从符号学的概念上来说，沃洛波罗斯的图腾，几乎是全世界通用的。”
老刀听得直打哈欠，海德是个研究者，同时还在大学当过客座教授，说起这些知识自然是一套一套，但在老刀的耳中，这无疑等于是孙猴子听唐僧念经，那是种超级折磨——而且海德还讲的又臭又长！
这时，老刀总算是找到了插话的机会，他重重吸了一下鼻子，说道：“你这老外就知道瞎扯淡！阿吉背上的纹身，还有这古画上面女子身上的蛇，都是是盘着身子张着嘴的，根本不是都不是什么咬着尾巴的沃什么菠萝什么的图腾形象，一定要说这两者的共同点——全都是蛇而已。”
老刀说的毫不客气，但海德却不生气，笑笑道：“从起源看，微观物理运动和宇宙天体运动是同时产生的，微观和宇观两极是相通的。”
“啊？！”老刀没听懂。
我跟老刀解释道，这是一个类比，大概的意思，就是事物都有相似和相通的地方。
我这么一说，老刀立刻回过味来了，这老小子伸手指着对海德哈哈大笑：“你这个老外倒也是个吃不得亏的家伙！好了，我承认之前是我语气不好，但在场听你讲课的，也有淳朴的劳动人民，大胡子博士你是不是也得考虑一下人民的感受？”
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海德继续道，骨质雕像的发掘地，正是在苏格兰的阿格尔森林公园。
阿格尔森林公园所在的区域，是英国最古老的森林，那里一面环海，到处都是崎岖的山峰和隐秘的峡谷，河流湍急，人迹罕至。
“苏格兰神话中，森林之神的名字就叫做阿格尔，它是一条身躯从海中蔓延至大地的巨蛇，庞大的蛇身环绕着整座大不列颠岛——通过那座雕像，我们终于知道到了阿格尔的形象——它的蛇口紧咬着蛇尾，正符合‘尘世巨蛇’的图腾。”
芬德利博士坚信，他所拥有的那块雕像，是远古先民所雕刻的阿格尔的偶像。
“你手里的古卷，正是芬德利博士给我看的第二件文物。而且，接下来我要讲述的事情，会非常诡异。”
海德的声音忽然低沉下去，他朝沈棠之望了一眼，后者对他点点头。
海德深吸了一口气，他伸出一个手指，指向我手里的古卷：“那张古画中，少女背上的纹身图案，一开始并非是这样的。我清晰的记得，少女背上是非常清晰的尘世巨蛇图腾——一条咬着尾巴、蜷成圆环的黑蛇！”
“什么？！”
我几乎不敢相信自己的耳朵，我下意识的猛然展开手中的古卷，再次望向画中的少女——她曲线优美的背脊上，依然画着一条盘身昂首的蛇，而不是尘世巨蛇的吞尾形象。
古卷上的少女纹身，竟然产生过改变！
难道我身上的虺纹，真的和海德嘴里的“尘世巨蛇”有什么联系吗？
海德双眼中忽然充满了忧伤：“julia在我的电脑上看到的照片，并非是这副古卷原本的样子，这张照片来自于芬德利博士发给我的一封邮件——在时隔五年之后，也是在他失踪前的一天晚上。”
海德和芬德利博士打算合著的那本书，最终没有完成，他们的观点遭到了古典的学院派学者们的猛烈抨击——因为芬德利和海德提出了一个惊世骇俗的设想：苏格兰先民信奉巨蛇阿格尔，而且这位“神灵”并非只存在于先民的臆想中，它是具有实体的！
那就是远古时期最凶猛最残暴的一种巨蛇——泰坦巨蟒！
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