今天一大早，洗涮完毕，吃过早饭，钱书生就从家里出发了，他要去云雾山茶坊。一路上，天空清亮亮的，他心情舒畅，走起山路来，也像轻飘飘的。
钱书生的脸上一直挂着笑，背着画作，就像背着一件心爱的宝物。人的心情一好，看什么都是舒舒服服的。野花肆意地开着，青草满坡地野蛮地生长着……他在细长弯曲的山路上前行，步履轻松。这翻山越岭的，他也就不在话下了。
大约上午十一点多钟的样子，钱书生到了南颐县城，他是专程给农庐送画来的。
走在街上，有玩猴的，看把戏的，尽管热热闹闹，但他无暇顾及，于是，他加快了脚步，希望尽快赶到农庐的茶坊，以了自己多年的心愿。不知不觉中他进了“云雾山茶坊”的大厅里面。
农庐见钱书生进店，连忙起身迎接：“是钱书生啊，快请坐！”
钱书生说，“你俩都在啊，好，好。”
落座后，彼此寒暄。这时，巫青泡了一壶天心毛峰，递上茶杯说：“钱书生，请喝茶！”
农庐说：“路上辛苦了。”
钱书生口渴，连忙喝了几口茶，说道：“还好。”
紧接着，他神兮兮地说：“你们看，我给你们带什么来了？”
农庐和巫青不明白，俩人就直摇头。
农庐见外表包裹着一个长长硬质的圆筒，所以不明就里，问道：“钱书生，这是什么东西啊？”
钱书生只是笑笑，没有直接回答。
这时，钱书生来到一张大桌子上，从圆筒中取出画，不紧不慢，小心翼翼地，随着宣纸在木桌上慢慢打开，一幅山水画就展现在眼前，让人眼前一亮。
钱书生的眼睛一直未离开那宽幅的画面，对着画作说：“这幅画叫《天心茶仙图》。”
农庐夫妻连忙围了过来，一看，发出一阵赞叹，好画，好画！
原来，钱书生自愿上茶山就是为了创作做准备的，包括数次要求去农家大院。农庐终于明白了，说道：“先生真是一个有心人，做事这么讲究。”
钱书生笑了笑，指着画作说：“这不，都是为了它。”
只见那画的上方，仙女手持灵芽、脚踏白云而来，群峰绵延，苍松翠柏，一轮红日冉冉升起，画面蔚为壮观。
画的下方，突出部分就是天心岩茶山，和一条绚烂的大花谷，尤其是那棵千年古茶树立于涧溪之间，威威生风。
茶山环绕的青龙潭，瀑布画面极富冲击力，雾气如梦如幻，恍若仙境；画的右下方有一亭子，亭子里面三人正在品茶，其中一位是神农氏，一茶童在溪边舀水，灵猴在嬉戏，绿树、竹林、溪流相间，花草繁茂。
画的左下方为留白处，雾蒙蒙的，山脚下有一条小河蜿蜒而过，流向深山峡谷，河上一小木舟上载着一人在划船，正欲随清幽幽的河水而去。
画中，一山下有一村落，坐落在巨石之上，无疑是龙岩村，若仔细瞧，农家大院隐约可见。这是一幅典型的富有荆山韵味的山水画作。
在画的左上角，钱书生题有一首小诗：
古树存千载，
天心采神茶。
莫道荆山远，
一韵到仙家。
他们立于画前，在水墨酣畅、浓淡泼洒之间，仿佛走进了透着墨香的茶画世界里，又像飘入世外桃源之中。
农庐盯着画作说：“这要劳多大的神啊！”
巫青感慨道：“这真是费心费工啊！”
钱书生满意地笑了，说：“还好，还好，我是乐在其中。”这也实现了他多年的夙愿。
农庐小心地把画收起来，笑着说道：“这么好的画，我要找高手装裱好，挂起来。”
钱书生说：“那感情好。”
钱书生为了创作《天心茶仙图》，从采风、写生、构思到草稿，最后成画，花费了大量时间和精力，其艰辛程度可想而知。
在构思阶段，他常常冥思苦想，数易其稿，为了艺术地再现天心茶的神韵，他熬尽心血，达到了废寝忘食的地步。
在正式作画期间，他把自己关进画室里，常常挑灯夜战，每一笔，每一划，每一滴墨水，每一种色彩，每一个小小的构图，都饱含了他丰富的情感和无限的思绪。这些都深深烙印在画中了。
随后，他们自然讲起茶事。这时，农庐正讲到做青，他认为，“看青做青”，“看天做青”，好像是秘诀，其实有它工艺上的道理。这里面不但要会看，而且要会做。看是究其理，做是促其变，有时真需把茶青做得“死去活来”。
钱书生听到这里，一个劲地笑，稍后说：“画画也是这个理，需要反复揣摩，有时也是要死去活来的。”
大家一乐，随之都笑了。
农庐放下茶杯，兴致更高了：讲白了，就是要会促进青叶变化，又要抑制青叶变化，“见好就收”。所以说茶有“活性”嘛，这个“活性”就靠一双好手艺了。十多个钟头的辛苦活，来不得半点马虎。要形成这种变化，有的人一辈子也没学到家。
钱书生直点头，喝了口茶，然后说道：“讲的好，画画的技艺也是这个样子，有的人也是一辈子没有搞到点子上去。”
大家点头称是。
农庐从未像今天这样放得开，他转到焙茶上来，完全是在现身说法：焙茶的功夫也很“深”，要因茶用火、定时，还要据茶变化调火、改时，完全靠一双手来感觉（那时试温没有温度计）。
农庐认为，虽有大体标准，又因人的手感而异，讲起来易，做起来难，需要耐心、反复琢磨才行。
巫青接下来说：制茶的每个环节都有难度，都有诀窍，高明制茶师，不光是勤劳认真，关键在于好悟性。既要善于“观颜察色”，还要灵活运用、变换手法。
钱书生似有所悟：你们说的是啊，制茶跟作画同出一辙。
不久，《天心茶仙图》就挂在了云雾山茶坊大厅显眼处，正对着店门，茶客一进门就能一饱眼福。
之后，大家都知道白鹤观镇有位画家尤善山水，名叫钱圣金。
这天，秦玉河来到云雾山茶坊，站在画前仔细端详，发出一阵赞叹，伸出大拇指，说道：“了不起！”
农庐说：“是啊，钱书生花费了不少心血。”
秦玉河指着画上的一个人物问：“这个古人，他画的是谁？”
农庐笑着说：“据钱书生讲，那是我们茶人的祖师爷神农氏啊。”
秦玉河“哦”了一声，随后说，“钱书生是有大学问的人啊。”
农庐一乐，说道：“可不，他的学问就在这画里了。”
秦玉河越看越喜欢，越看越亲切，也越看越震撼，画里面的场景，对于他而言，既熟悉又亲切，他看的很投入，指着画上的一座房子说：“农庐，你看，这不是你家吗？”
农庐说：“是的，钱书生为了画画，还专门去过我家老屋呢。”
秦玉河点头称赞，连声说“了得，了得。”
此时，他的眼光正被画中的一条小河所吸引，沿着河流的流向而动。
秦玉河不时用手比划着，与农庐交流心得，谈感受。一幅画，就像一座桥梁，勾连起彼此的往事和情感。这也许就是艺术的魅力吧。
钱书生的脸上一直挂着笑，背着画作，就像背着一件心爱的宝物。人的心情一好，看什么都是舒舒服服的。野花肆意地开着，青草满坡地野蛮地生长着……他在细长弯曲的山路上前行，步履轻松。这翻山越岭的，他也就不在话下了。
大约上午十一点多钟的样子，钱书生到了南颐县城，他是专程给农庐送画来的。
走在街上，有玩猴的，看把戏的，尽管热热闹闹，但他无暇顾及，于是，他加快了脚步，希望尽快赶到农庐的茶坊，以了自己多年的心愿。不知不觉中他进了“云雾山茶坊”的大厅里面。
农庐见钱书生进店，连忙起身迎接：“是钱书生啊，快请坐！”
钱书生说，“你俩都在啊，好，好。”
落座后，彼此寒暄。这时，巫青泡了一壶天心毛峰，递上茶杯说：“钱书生，请喝茶！”
农庐说：“路上辛苦了。”
钱书生口渴，连忙喝了几口茶，说道：“还好。”
紧接着，他神兮兮地说：“你们看，我给你们带什么来了？”
农庐和巫青不明白，俩人就直摇头。
农庐见外表包裹着一个长长硬质的圆筒，所以不明就里，问道：“钱书生，这是什么东西啊？”
钱书生只是笑笑，没有直接回答。
这时，钱书生来到一张大桌子上，从圆筒中取出画，不紧不慢，小心翼翼地，随着宣纸在木桌上慢慢打开，一幅山水画就展现在眼前，让人眼前一亮。
钱书生的眼睛一直未离开那宽幅的画面，对着画作说：“这幅画叫《天心茶仙图》。”
农庐夫妻连忙围了过来，一看，发出一阵赞叹，好画，好画！
原来，钱书生自愿上茶山就是为了创作做准备的，包括数次要求去农家大院。农庐终于明白了，说道：“先生真是一个有心人，做事这么讲究。”
钱书生笑了笑，指着画作说：“这不，都是为了它。”
只见那画的上方，仙女手持灵芽、脚踏白云而来，群峰绵延，苍松翠柏，一轮红日冉冉升起，画面蔚为壮观。
画的下方，突出部分就是天心岩茶山，和一条绚烂的大花谷，尤其是那棵千年古茶树立于涧溪之间，威威生风。
茶山环绕的青龙潭，瀑布画面极富冲击力，雾气如梦如幻，恍若仙境；画的右下方有一亭子，亭子里面三人正在品茶，其中一位是神农氏，一茶童在溪边舀水，灵猴在嬉戏，绿树、竹林、溪流相间，花草繁茂。
画的左下方为留白处，雾蒙蒙的，山脚下有一条小河蜿蜒而过，流向深山峡谷，河上一小木舟上载着一人在划船，正欲随清幽幽的河水而去。
画中，一山下有一村落，坐落在巨石之上，无疑是龙岩村，若仔细瞧，农家大院隐约可见。这是一幅典型的富有荆山韵味的山水画作。
在画的左上角，钱书生题有一首小诗：
古树存千载，
天心采神茶。
莫道荆山远，
一韵到仙家。
他们立于画前，在水墨酣畅、浓淡泼洒之间，仿佛走进了透着墨香的茶画世界里，又像飘入世外桃源之中。
农庐盯着画作说：“这要劳多大的神啊！”
巫青感慨道：“这真是费心费工啊！”
钱书生满意地笑了，说：“还好，还好，我是乐在其中。”这也实现了他多年的夙愿。
农庐小心地把画收起来，笑着说道：“这么好的画，我要找高手装裱好，挂起来。”
钱书生说：“那感情好。”
钱书生为了创作《天心茶仙图》，从采风、写生、构思到草稿，最后成画，花费了大量时间和精力，其艰辛程度可想而知。
在构思阶段，他常常冥思苦想，数易其稿，为了艺术地再现天心茶的神韵，他熬尽心血，达到了废寝忘食的地步。
在正式作画期间，他把自己关进画室里，常常挑灯夜战，每一笔，每一划，每一滴墨水，每一种色彩，每一个小小的构图，都饱含了他丰富的情感和无限的思绪。这些都深深烙印在画中了。
随后，他们自然讲起茶事。这时，农庐正讲到做青，他认为，“看青做青”，“看天做青”，好像是秘诀，其实有它工艺上的道理。这里面不但要会看，而且要会做。看是究其理，做是促其变，有时真需把茶青做得“死去活来”。
钱书生听到这里，一个劲地笑，稍后说：“画画也是这个理，需要反复揣摩，有时也是要死去活来的。”
大家一乐，随之都笑了。
农庐放下茶杯，兴致更高了：讲白了，就是要会促进青叶变化，又要抑制青叶变化，“见好就收”。所以说茶有“活性”嘛，这个“活性”就靠一双好手艺了。十多个钟头的辛苦活，来不得半点马虎。要形成这种变化，有的人一辈子也没学到家。
钱书生直点头，喝了口茶，然后说道：“讲的好，画画的技艺也是这个样子，有的人也是一辈子没有搞到点子上去。”
大家点头称是。
农庐从未像今天这样放得开，他转到焙茶上来，完全是在现身说法：焙茶的功夫也很“深”，要因茶用火、定时，还要据茶变化调火、改时，完全靠一双手来感觉（那时试温没有温度计）。
农庐认为，虽有大体标准，又因人的手感而异，讲起来易，做起来难，需要耐心、反复琢磨才行。
巫青接下来说：制茶的每个环节都有难度，都有诀窍，高明制茶师，不光是勤劳认真，关键在于好悟性。既要善于“观颜察色”，还要灵活运用、变换手法。
钱书生似有所悟：你们说的是啊，制茶跟作画同出一辙。
不久，《天心茶仙图》就挂在了云雾山茶坊大厅显眼处，正对着店门，茶客一进门就能一饱眼福。
之后，大家都知道白鹤观镇有位画家尤善山水，名叫钱圣金。
这天，秦玉河来到云雾山茶坊，站在画前仔细端详，发出一阵赞叹，伸出大拇指，说道：“了不起！”
农庐说：“是啊，钱书生花费了不少心血。”
秦玉河指着画上的一个人物问：“这个古人，他画的是谁？”
农庐笑着说：“据钱书生讲，那是我们茶人的祖师爷神农氏啊。”
秦玉河“哦”了一声，随后说，“钱书生是有大学问的人啊。”
农庐一乐，说道：“可不，他的学问就在这画里了。”
秦玉河越看越喜欢，越看越亲切，也越看越震撼，画里面的场景，对于他而言，既熟悉又亲切，他看的很投入，指着画上的一座房子说：“农庐，你看，这不是你家吗？”
农庐说：“是的，钱书生为了画画，还专门去过我家老屋呢。”
秦玉河点头称赞，连声说“了得，了得。”
此时，他的眼光正被画中的一条小河所吸引，沿着河流的流向而动。
秦玉河不时用手比划着，与农庐交流心得，谈感受。一幅画，就像一座桥梁，勾连起彼此的往事和情感。这也许就是艺术的魅力吧。