天鸣方丈听了无因的话,双手合掌,高唱佛号:“阿弥陀佛。无因,你犯戒了。”少林稀中有一条戒律叫不得出卖同门,无因其实也算不得出卖,只是少林寺规矩森严,触犯不得。听了天鸣方丈的话,无因脸色顿时难看:“弟子知错。弟子这便去戒律堂领罚。”说罢,便出去了。

    杨明见无因受罚,知事情是自己所闯,无因其实并无罪过,当即便开口求情:“师傅,无因师兄并无过错,受罚就不用了罢?”天鸣方丈道:“我佛门弟子,自当慈悲为怀。无因受不得苦,便将无法和无威扯进来,哪里有佛门弟子的气量?”又道:“佛门弟子习武是为了强身健体,并非用来好勇斗狠。你这一个月来,只顾和无因切磋,犯了三大戒中的痴戒,也要受罚。”杨明大呼道:“这也犯戒?”

    天鸣方丈点头道:“你所痴者,是为武艺。我便罚你去藏经阁抄默经书。何时修成神功第一重阶,何时可出藏经阁。你可清楚了?”杨明出了禅房,在小沙弥的带领下,来到了藏经阁。

    藏经阁,是少林寺收藏经书典籍的地方。其中有佛经十万余卷,少林寺七十二绝技也在其中。如此多的经书,自然也需要极大地方来收藏。藏经阁有上下两层,皆是极宽极大,一排排书架屹立,宛若无边森林。杨明进了藏经阁,如同刘姥姥进了大观圆,天鸣方丈见了直升机一般,目瞪口呆,不知所措。

    杨明拉着小沙弥问道:“这么多书,方丈师傅是要我抄哪些?”小沙弥道:“这个方丈师祖不曾交代,想来师叔可随意选经抄默。”杨明听了这话,脑中灵光一闪,明白了过来,当下道:“请转告方丈师傅:无明已知其意,感激不尽。”与看守藏经阁的僧人一番交代,杨明便开始在书架上找寻经书。

    所有的书架都有编号。杨明在一号书架上匆匆翻看一遍,找到了一本《拈花指秘籍》,喜不自胜。看守经书的僧人此时已经搬来书桌和椅子,笔墨纸砚一应俱全。看守藏经阁的这名僧人长得也是有特点,只见他长身玉立,恂恂全儒雅,若非光头僧服,宛然便是位书生相公,腹有诗书气自华,俨然、宏然,恢恢广广,昭昭荡荡,便如是一位饱学宿儒、经术名家。

    这名僧人见杨明拿出一本武学经书来抄写,道:“小师弟,武功一途只是强身健体之法,保养有色有相之身,实乃下乘。唯佛法恢弘,渡厄解难,退六识,灭无明,修得清净之心,方是上乘。”杨明愕然,觉着这个僧人甚是好笑。那僧人见杨明不语,继续道:“小师弟如要抄默经书,可选《妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》、《大方广佛华严经》。”当下,这名僧人滔滔不决说了数十种佛经名称。

    杨明看那僧人说得起劲,忙说道:“师兄好意,无明心领了。”那僧人听杨明如此说,也只好摇头叹气不提。杨明见了,却是觉得甚是可爱。

    一本《拈花指秘籍》杨明边抄边记,总共花了十日时间。少林绝学,都有其自己的行功路线,或阴或阳,或刚或柔。或多走心经,有火属炎上之象;或多走肝经,有木属曲直之变;或多走脾经,有土属敦厚之势;或多走肺经,有金属从革之能;或多走肾经,有水属润下之功。

    拈花指力多出肝肾二经,一经施展,无声无息,曲直多变,素有“拈花一笑,生死无常”之称。只是因为杨明此时正在冲关的紧要时刻,暂时还修不出内力。除非有一本秘籍不在《易筋经》之下。

    如此一个月来,杨明每日都在抄默经书,已经将《拈花指秘籍》、《袈裟伏魔功修行秘籍》、《大慈大悲千叶掌修行密要》、《龙爪手修炼图谱》这四本经书抄默了一遍。这一日,杨明正寻出一本《如来千手掌秘籍》准备抄写,看守藏经阁的那名僧人又来说教。

    这名僧人见杨明每天都只抄写武功秘籍,便每日都要和杨明说法,大谈佛法不可思意之力。杨明却是知道这名僧人是好意,不像黄蓉那般存有心机,也就任由他说,自己在一旁静静听着。

    杨明住在藏经阁中不得出门,全赖这名僧人照顾,杨明心存感激,今日见其又来说法,便道:“这一个月全赖师兄照顾,却还不知道师兄法号,心中甚是惭愧。”那僧人道:“贫僧法号觉远。”杨明听了,却是心中一惊,细细打量了那名僧人,暗骂自己糊涂,不识真人面貌,竟然坐拥宝山而不知。

    杨明当即双手合掌而道:“多谢觉远师兄这一个月来的照顾,无明感激不尽,又闻觉远师兄的佛法,心中或有所悟。闻达摩祖师东渡之时曾手书《楞伽经》四卷,其佛法恢弘,不可度量,不知这四卷经书可还在寺中?”觉远道:“阿弥陀佛。小师弟有心了。这四卷经书皆在寺中。只是经书都是用天竺文书写,小师弟若真的要看,还是请看唐朝宝叉难陀七卷《大乘入塄伽经》,这种版本最为明畅易晓。”杨明道:“修行佛法岂能避难就易?不如师兄将寺中所存几种版本的《楞伽经》都拿出来,让无明也来参悟佛门经典。”

    觉远迂腐不堪,世上少有,听了杨明的话,不疑有他,连称大善,立刻为其找来了四个版本的《楞伽经》,其中有一是刘宋时阿跋陀罗所译,名曰《楞伽阿巴陀罗宝经》,共有四卷,世称‘四卷楞伽’。二是元魏时菩提流支译,名曰《入楞伽经》,共有十卷,世称‘十卷楞伽’。三是唐朝宝叉难陀所译,名曰《大乘入楞伽经》,共有七卷,世称‘七卷楞伽’。还有四卷正是达摩祖师在东渡之时所抄,其经文夹缝中,有达摩祖师亲手所书的另一部经书,名称《九阳真经》,其神妙不在《易筋经》之下。

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